Дар таваллуд таваллуд шудан дар ҳақиқат кофӣ нест, он хеле муҳим аст, ки чӣ гуна ба хубӣ ва зебо шудан шавем. Ва ҳамаи он чизҳое, ки шумо бояд ҳамеша дар шакли зоҳирӣ бошед ва дар хотир доред, ки зебоии табиӣ низ ба нигоҳубини эҳтиёҷот лозим аст. Хушхабар ин аст, ки ҳамаи ин корҳо хеле душвор буда наметавонанд. Аввалан, якчанд қоидаҳои асосӣ, ки ба нигоҳубини пӯст, мӯй ва бадан нигаронида шудаанд, зарур аст.
Сирри баркамол
Зани хуби зебо медонад, ки пинҳонӣ дар се қисмҳои асосӣ пӯст, дандонҳо ва мӯйҳост. Яке аз қоидаҳои муҳимтарин ба тарзи интихобшуда интихоб карда мешавад. Якум, шумо бояд ба нигоҳубини хуби пӯсти шумо муроҷиат кунед. Ҳар як зан ба таври мустақим аз дохили бино, агар пӯсти он зебо ва зебо бошад. Бинобар ин, шумо бояд литсанҳои ростро барои намуди пӯст интихоб кунед. Дар мағоза ё дорусозӣ хубтар бо машварат бо кормандон пеш аз харидани яхмос нависед. Агар шумо яке аз онҳое, ки духтарон ҳастанд, мегӯянд, ки "ман мехоҳам хуб ва зебо шавам", пас дар бораи нохунҳо бо мӯйҳо хеле муҳим аст. Ин дар асоси он аст, ки зебоии ҳақиқӣ хеле қадр карда шудааст. Аммо ин маънои онро надорад, ки ноширон бояд ҳамеша ранг шавад ва мӯй дар салон ҷойгир карда шавад. Тамоми нуқтаи он аст, ки чӯбҳо тару тоза буданд ва бо ҳамон шакли, ва мӯй бояд ҳамеша гузошта шуда бошад.
Тандурустӣ аз дохили
Омили дигари муҳим, ки бисёр одамон фаромӯш мекунанд, ин зебоӣ аз берун аст, аммо аз дохили он оғоз намешавад. Барои паст кардани стрессҳо ва табобати бемориҳо ва бемориҳо, хеле муҳим аст, зеро онҳо ба намуди хуби заҳрдор рӯ ба рӯ мешаванд ва аксар вақт ҳатто ногузир мемонанд. Масалан, домҳои зебои зебо ба тандурустӣ ва парҳези солим вобастаанд. Азбаски норасоии витаминҳо ва норасоии хоби метавонад нохунҳо, нохунакҳои функсионалӣ гардад. Ҳамин сабабҳо метавонанд ба мӯйҳои хушсифат таъсир расонанд, ки онҳоро болаззат ва заиф месозад.
| | | |
| | | |
| | | |
