Бисёриҳо дар вақти парранда барои сагҳои итоаткорона тамошо мекунанд, дастурҳои гуногунро монанди "ФАС", "ҷустуҷӯ", "нишаст", "дурӯғ" мекунанд. Аммо иҷрои ҳайвонҳо ба дастаи "мурдан" махсусан хандовар аст. Қабул аст, ки саге, ки гумон мекунад, ки замин ба замин намерасад ва сипас ба соҳиби худ баромада, ҳамроҳи фарзандон ва калонсолон шӯҳрат дорад.
Барои омӯхтани дастаи "Дай", масалан, Лабрадор, Ротвейлер, Доберман ё Ҳусейн, мухлисони ин ҳайвонҳои ҳайратовар медонанд. Ва мақолаи мо ба нависандагони наврасон, ки мехоҳанд дар ин гуна роҳҳои оддӣ ва самаранок омӯзиш кунанд, кӯмак хоҳанд кард.
Солҳои омӯзишӣ
Дар ҳақиқат, ин ҳайвонро бештар фаҳмидан мумкин аст, ки он дар назари аввал ба назар мерасад, танҳо барои сабр будан кофӣ аст. Фармони "сукут" барои саг маънои онро дорад, ки заминро ба замин партояд, ва оромона, ба монанди гӯсфандон, ғайриимкон аст. Ва пас аз фармони "бозгаштан", ба пойҳо роҳ баред ва ба мастакҳо шитобед.
Агар шумо қарор қабул карданӣ бошед, пас аввал шумо бояд тозакунии мувофиқ, бе алафҳои соф, чой ва дигар маҳсулоти чорво пайдо кунед. Барои саг ва ташвиши иҷрои ин амалҳо, устухони шакар, хӯроки дӯстдоштаи худ ё ҷайби гӯшти беҳтарин беҳтарин аст, ин сагро барои иҷро кардани аҳкомҳои зикршуда минбаъд низ ҳавасманд мекунад. Аввалан, ба табассуми диққат равед, то ки бӯи он бӯй кунад. Он гоҳ, ки дар дасти шумо порае аз дилхоҳи некӯро нигоҳ доред, то он даме, Ҳоло шумо метавонед дар назди қабри саг дар замин ҷойгир кунед, то ки онро бихӯрад.
Вақте ки Пет фаҳмид, ки шумо бояд дар ин ҳолат дурӯғ бигӯед, оғоз ба фармони "мурдан", ки барои саг низ хеле шавқовар ва болаззат хоҳад буд. Ҳайвонотро табобат кунед ва бигӯед, ибораи «мурдан» бо садои мушаххаси овоз, ва вақте ки Пет шумо онро талаб мекунад, онро ба шумо табобат диҳед.
Пас аз он ки шумо сагро ба гурда омӯхтед, ба шумо лозим аст, ки онро таълим диҳед, ки ба ибораи "эҳё" диққат диҳед ва баъд аз он, ки шумо бе ризоияти ҳайвонот амал мекунед. Вақте ки шумо фармоишро гуфтед, ҳайвон бояд аз замин ба пойҳои сиёҳ биравед ва барои дудилагӣ ба шумо лозим аст . Баъд аз ин, боварӣ ҳосил кунед, ки ӯ мукофоти хубе хоҳад дод.
Вақте ки саг дарк карда буд, ки танҳо пас аз фаромӯш кардани амволи соҳиби ӯ як порчаи хоси гӯшт ё устухони ширин гирифта мешавад, ӯ хурсандона ҳунармандони зебо хоҳад кард.