Токи ҳама вақт зебоии зан аст, вале имрӯз, вақте ки дар баландтарин мӯйҳо мӯйҳои кӯтоҳтарини кӯтоҳ аст, коғази классикӣ мӯйҳои қаблӣ мебошад. Дар баробари ин, илова ба он гуногун метавонад танҳо клипҳои мӯйҳо ва дигар либосҳо барои мӯй, балки конфигуратсияи ғайримуқаррарӣ бошад. Масалан, тухм дар канори он ба тасвири бегуноҳӣ ва ҳассосият оварда мерасонад. Биёед муфассалро чӣ гуна беҳтар созем, ки чунин тарзи либосро таҳия кунем ва бо кадом тарзи либос он якҷоя мувофиқ бошад.
Чӣ тавр ба як тарафе,
Вобаста аз он, ки кадом намуди чарб ба назар мерасад, ба шумо мувофиқ аст, шумо метавонед аз ду, се ё чор рагҳои пигтаил эҷод кунед.
Вариантҳои оддии оддӣ - ба шустани мӯ, онҳоро дар чапи чап ё рости мобайни nape пахш кунед ва ба шумораи дилхоҳ қисми қисмҳо тақсим кунед. Ҳамин тариқ, либоси классикии се марҳила барои ҳар як ҳолат мувофиқ аст: як мӯй бо сиёҳ дар тарафи рост мувофиқ аст, ки бо бандҳои рахи дурахшон ё клипи қавӣ. Дастрасии дурахшон, намоён, якҷоя бо либос, барои осеби мӯй ҷуброн карда, онро ҳақиқатан идона месозад.
Аз ду паҳлӯй, як теппаро ба тарафе, мисли думи моҳӣ,
- Аз ҳар яки онҳо, қисмҳои хурдтарини мӯй гирифта мешаванд ва аз якдигар ҷудо мешаванд.
- Дар ҳар ду тараф ду рагҳои нав баста шудаанд - ин «фарбеҳи баҳр» аз либосҳои классикиро фарқ мекунад, ки дар он ҷо мӯйҳо ба қисмҳои танҳо дар як вақт ҷудо карда мешаванд.
Аз чор бастааш, як ширини зебо дар канори он, ҳарчанд хеле ғайриоддӣ, бештар ёдоварии "bauble" мӯи. Ин мӯй ба соҳиби сарвари калони мӯй мувофиқ аст.
Вирусҳо аз рӯи тарафҳо
Агар мӯй дар табиат хеле бад ва лоғар бошад, ҳеҷ сабабе барои рад кардани шубҳа вуҷуд надорад: пас аз он, ки банди фишорро тасаввур кардан душвор аст, таҳрики паҳлӯҳо бояд заиф шавад, онҳоро дар қабати дар муқобилҳои муқобил баровардан. Ҳамин тариқ, ҳатто ҳосилхези пигтаил ҳаҷми дилхоҳро ба даст меорад. Тарафҳои Raspushit мумкин аст, ки аз он ба таври бесарусомонӣ аз шустагарӣ, ки дар он ҷойгир аст, мувофиқ аст ва дар он ҷо бо маслиҳатҳо машғуланд.
Сандуқи беҷошуда дар тарафи рост
Чанде қабл, мӯй ба мӯд ворид шуд, ки ба назар чунин менамояд, ки дар ҳама ин зебои чунин мӯйҳо дурӯғ аст. Ва гарчанде ки он асосан дар тасвири ошиқона бо либосҳои оҳангҳои мулоим ва ангуштони ангуштшиканӣ ба чашм мерасад, ҳатто ситораҳо бо чунин шӯхӣ нишон медиҳанд.
Курс бо клавиатураи ишораҳо хеле сабук аст: ҳатто баъди чанд соат пас аз офаридани тухм, намуди он боқӣ мемонад.
Чунин тарзи либос хусусан органикӣ дар мӯйҳо ба ҷӯйҳо мебинад. Аммо занҳои дурдасти сабук бояд ҳангоми муҳофизати лоғаршавӣ ба тарафҳои худ эҳтиёт бошанд, то ки аз хати бегонапарастӣ ва шӯрбофӣ дур нашаванд.
Ҷамъоварии либос
Намоишгоҳи хеле фаронсавӣ дар Фаронса ва Нидерландия, инчунин якҷоя кардани онҳо бо классикон ва «шиша».
Ихтирои осонтар аз он иборат аст, ки сарчашмаҳои ҷустуҷӯиро, ки дар маъбад (слайдҳои фаронсавӣ) аз маъбад оғоз мекунанд, давр мезананд. Дар охири либос бояд дар кунҷи муқобили сарлавҳа бошад. Ҳеҷ як зебо намехост, ки тунди Dutch (Фаронсавӣ баръакси), дар сари роҳ бо мор гирад ва дар як тарафи он, ки ба он танг аст, оғоз меёбад.
Агар мӯй ба мӯйҳои миёна ва миёна пеш аз ташкили мӯй табдил ёбад, пас воҳиди ғайричашмдошт аз мӯйҳои ҷашнӣ рӯй медиҳад: бесарусомонӣ бояд хеле сахт бошад, он бояд каме саҷда, беқувват, ва curls қодир набошад, пеш аз он, ки curls шӯҳратдор шакли шаклро гум кунад. Дар натиҷа, он чизе монанди "тундпараст" мешавад, ки бо мӯйҳои зебои зебо иловашуда, ҳатто мӯйҳои тӯй мураккаб намешавад.
| | | |
| | | |
| | | |
