"Пас, Иван Петрович, мо zrenitsa худро тафтиш мекунем. Ин нома чист ва ин "? "Доктор, ман наметавонам поёнтар шавад". "Пас, он вақт вақти худро дар варақҳо гузошта, дар синну соли худ ғамгин накунед, бисёре аз онҳо муддати дароз сарф карда шудаанд". "Чӣ гуна - чашмҳо, ман шеъри опера ҳастам, ман дар марҳила ҳастам, ҳама гуна нақшҳо вуҷуд доранд, ман чашмамонро ба даст нахоҳам овард". Хуб, пас кӯшиш кунед, ки либоси алоқаро пӯшед. Онҳо намебошанд, муносиб ва муносибати бадтар аз шиша, беҳтар аст. " Дар он қарор гирифтанд. Аммо вақте ки Иван Петрович аввал бо линзаҳои алоқа пӯшидааст, вай дар пеши вай мушкилоти ҷиддиро дид, ки чӣ гуна зуд ва осонтарини ин линзаҳои тамошобинро барои гирифтани пӯшидани либос ва либос ба даст меорад, ва азоби он аст? Бо вуҷуди ин, корманди опера бояд бо ҳамшираи зебо бо собрано зебо ва бо номи зебои Albina Leopoldovna, ки тӯли муддати дароз истифода мебурд, на танҳо барои беҳтар кардани чашмони худ, балки ранги чашмашро тағйир медод. Биёед мо ин илмро боэътимод ва хеле муфид ба инобат гирем.
Кӣ ниёз дорад ва кӣ бояд либосҳои алоқаро пӯшонад?
Аммо пеш аз он ки шумо ба омӯхтани саволи он чӣ қадар осон аст, ки пӯшидани либосҳои мухталифро пӯшед ва аз байн баред, шумо бояд фаҳмондадиҳӣ ва ихтилофҳоро барои истифодаи ин мавзӯи хеле муфид хонед. Тасаввур кунед, шароит ва қоидаҳои пӯшидани либосҳо ҳатто либосҳои муносиби ороишӣ доранд ва дар бораи линзаҳое, ки сеҳру ҷозибаро ислоҳ мекунанд, чӣ метавон гуфт? Аз ин рӯ, пеш аз ҳама линзаҳои алоқаи ислоҳӣ ба одамони таъиншуда таъин карда мешаванд, ки мувофиқи фаъолияти касбии онҳо чашм пӯшанд. Масалан, варзишгарон, актерҳо, филмҳо, суратгирҳо, камеронҳо ва дигарон. Дар як калима, ба ҳамаи онҳое, ки барои шустани чашмҳо мубаддал мегарданд, ба назар мерасанд. Дуввум, линзаҳо метавонанд ба онҳое, ки шармгинанд, таъин карда шаванд. Баъд аз ҳама, психологияи беморон низ муҳим аст. Барои баъзеҳо, чашмҳо хеле чизи оддист ва барои дигарон - тамоми фоҷеа. Аммо дар лаҳзаҳои ҳаёт, вақте ки линза то ҳол боқӣ мемонад ва бо шиша сайд карда мешавад. Дар ин ҷо рӯйхати чунин ҳолатҳо вуҷуд дорад:
Nystagmus. Ин ҳолати чашмрас аст, вақте ки мунтазам аз сабаби ноустувории мушакҳои чашм ба вуҷуд меояд. Линзаҳо дар ин ҳолат танҳо як монеа мешаванд. Онҳо чашм мепӯшанд ва ба чашм меандозанд, то ки дар охири он шахс худаш аз онҳо халос хоҳад шуд.
Бемориҳои шадиди чашм. Вақте ки чашм ногаҳонӣ эҳсосоти эҳсосотӣ, сӯзондан ва нешзанӣ пайдо мешавад, сурх хоҳад шуд ё тақсими дандонҳои ҷомашӯй, аз пӯшидани линзаҳо бояд муваққатан партофта шавад. Ин нишонаҳо метавонанд шамшер ва дигар шиддатҳои окӣ нишон диҳанд. Бо шифргузориаш, линзаҳо боз ҳам такрор карда мешаванд, аммо барои он, ки шумо ҳоло бояд чашидани онро истифода баред.
Дарди умумӣ. Дар вақти зукоми хук, бемориҳои гулӯл ё дигар бемориҳои шабеҳ, вақте ки чашм ва чашмҳо об мешаванд, линза низ бо чашмҳо иваз карда мешаванд.
Хуб, ҳоло мо ба амалия рӯй меоем.
Чӣ тавр дуруст баста ва тоза кардани линзаҳо тамос?
Ҳангоми дар пеши оина истодагарӣ кардан дар ин тартибот хеле маъқул аст. Ва ба хотири он ки мағрур нашавед, ки дар он линза, ки ба он чашм пӯшидан лозим аст, худро ба қоидаҳои оғоз кардан ва аз чашми дуруст дур кардан, бигиред. Пас, дар назди оина истода, нуқтаи назари худро ба масофаро нишон диҳед ва на бо ангушти худ бо линза. Бо ангушти нишондиҳандаи дасти чап, чашмии болоии чашмро боло кунед, то ки чашм кушода бошад, ҳатто агар шумо ногаҳон чашм бипӯшед. Линзаи ба болишти фишанги нишебии дасти ростро гузошта, ангуштро ба чашм нигоҳ доред. Бо ангушти мобайни дасти рост, пилкро пӯшед ва бодиққат ба линза гузоред. Пас аз боварӣ ба он, ки линза рост фуромада, ангуштонро берун кунед. Сипас бинед, чашмони худро бедор кунед ва онҳоро зери пилоти пӯшида бубинед. Ин амалиёт барои ба таври дақиқ ҷой додани линзаро дар чашм зарур аст. Чашмони худро кушоед ва гиред. Агар ҳама гуна амалҳо дуруст иҷро карда шаванд, дараҷаи чашмрас дар чашм бо линза зиёд мешавад. Ҳамчунин бо линзаи дигар барои чашми дуюм кор кунед.
Барои бартараф кардани линзаҳо, усули рози истифода бурда мешавад. Пеш аз оина дар пеш истода, сари худро пеш кунед ва ба боло нигаред. Бо палеинти худ, линзаро ба рӯи sclera кашед, сипас онро бо ангушти сар ва пӯст, онро бодиққат тоза кунед.
Ва ниҳоят
Пеш аз он ки шумо линзаро пӯшед, онҳоро тафтиш намоед ва боварӣ ҳосил намоед, ки онҳо ба ҷои муносиб ва дар ҷойи дуруст мебошанд. Барои фаҳмидани кадом тарафе, ки либосҳоро пӯшанд, яке аз онҳо дар болохонадои ангушт нишон дода, ба шакли он нигаред. Мавқеи дурусти лентаи ба як косаи монанд монеа мешавад. Линзаи баръакс ба мисли пластик аст, кунҷҳои берун аз назар. Агар линзаҳо ба шумо хашмгин шаванд, онҳо онҳоро пароканд накунанд, балки онҳоро бо дигарон иваз кунед. Ба чашми худ нигоҳ кунед ва саломатии хуб ба шумо!