Ин сабабест, ки баъзе волидон интизоранд, то даме, ки кӯдак худаш ҳамроҳи осебдидагӣ мекорад ва кӯшиш намекунад, ки ӯро дастгир кунад. Дар ин мақола, мо ба шумо мегӯем, ки оё дуруст аст, ки оё кор кардан дуруст аст ва чӣ тавр дуруст будани кӯдакро аз як қабза, агар вай эҳтиёҷоти ҳақиқиро ба он эҳтиёҷ надошта бошад.
Чӣ тавр аз пӯлоди аз як қабза нагузаред?
Пеш аз ҳама, зарур аст, ки маслиҳатҳои заҳролуд ва тавсияҳое, ки аксар вақт аз ҷониби намояндагони насли калонсол дода мешаванд, қайд карда шаванд. Барои нобуд кардани кӯдаки аз дудилагӣ аз тариқи чунин усулҳо, ба монанди:
- Шумо наметавонед як сафед ё сулбиҷа дар як шиша бо ашёи талх, масалан, хардал, horseradish ва ғайра. На ҳамаи калонсолон метавонанд бехатарии ин ҷуфтҳоро таъмин кунанд, аммо дар ин ҷо саволе аз кӯдаки хурд аст. Илова бар ин, дар баъзе мавридҳо, чунин моддаҳо метавонанд реаксияи сахт аллергия кунанд.
- Ҳамчунин як пизишкро ҳамчун "пӯст" бурида, инчунин сахт рӯҳафтода мешавад. Ин комилан бехатар аст, зеро кӯдаки калонсол аллакай якчанд дандонҳои даҳшатнокро дар даҳони даҳшатнок дорад, ки бо он метавонад ба воситаи маводи доғи ғанӣ ғарқ кунад ва порчаашро пӯшонад. Дар як муҳити хуб нигоҳ доштани шароит, латча, резина ё силикон танҳо ба меъда мегузарад, ҳол он ки агар он бад бошад, он ба мембранаи гулӯя пайваст карда мешавад, ки дар натиҷа як спазм ё шамшерро меорад.
- Спиринг ва қасам дар давраи кӯдакон аз кӯдак аз лаб ба баъзе усулҳои заифтарини онҳо мебошанд. Азбаски буттаҳо аллакай одатҳои доимиро ташкил медиҳанд, вай ба таври манфаъат «худбоварӣ» -ро талаб мекунад ва намедонад, ки чаро модараш ғазаб мекунад. Дар чунин ҳолат, эҳсосоти манфӣ танҳо вазъиятро бадтар мекунанд.
- Илова бар ин, кӯдаке, ки аз як усули ширдиҳӣ ҷудо мешавад, вақте ки вай бемор аст, ё дандонашро бурида мешавад. Дар чунин ҳолатҳо, эҳсоси нонпазӣ танҳо бадтар мешавад, ва барқароршавии он ба таври назаррас дароз хоҳад шуд.
Чӣ тавр ба кӯдак аз лабханди ва шиша рехтан?
Барои оромона пӯпакро аз як пистон бардоред, онро сахт нигоҳ надоред. Аксарияти аксарияти духтурон дар муддати 3 то 11 моҳ ба ин синну сол муносибат мекунанд, аммо қариб ҳамаи волидони ҷавон сарфи назар аз як ё ду сол тақсим кардани ин дастгоҳ фикр мекунанд.
Барои нобуд кардани кӯдаки яксола аз як мард, шумо метавонед ин методро истифода баред:
- Дар давоми 5 рӯзи аввал истеъмоли ғизо 2 маротиба камтар аз он ки кӯдак ба таври оддӣ дода мешавад.
- Баъд аз ин, танҳо як шабнам ё шиша барои шабона, инчунин пеш аз як рӯзи хоб пешниҳод кунед.
- Пас аз муддате нагузоред, ки таназзули ришватхўрӣ бо осебпазири хобгох - ба вай барои якчанд дақиқа биравед ва сипас ба сина пешниҳод кунед.
Барои онҳое, ки намедонанд, ки кӯдакро дар синни 2 сол аз як қабзаи пӯшида медароранд, усули қашшоқии ноустувор, ки дар пурра ҷудошуда ва ҷудошуда аз ферментҳои ҳаёт аз бутҳо иборат хоҳад буд. Шояд барои он, ки кӯдакиеро, ки чӣ рӯй дод, фаҳмонад, он бояд ба пизишк ба писаре ё духтаре дода шавад, ки ба ҷангал кӯмак кунад, ки ба буттаҳо партояд, онро ба чапи чап ё онро ба он гузорад. Барои фаҳмидани тарзи хуруҷи як кӯдак аз ду сола аз як мард, ҷавонони волидон, донистани имконоти инфиродӣ ва хусусияти кӯдаконашон имконпазир аст.
Албатта, дар сурати ногузир будани издивоҷи пирях, эҳтимолияти эҳтимолияти модар ва падар лозим аст, ки зикри кӯдакро, ки чанд рӯз давом хоҳад кард, тоб меорад. Агар ин зиёда аз 10 рӯз давом кунад, кӯдакро азоб надиҳед, - ба ӯ як навдаи нав гиред. Эҳтимол, вақти баръакси ин мутобиқсозӣ барои ӯ ҳанӯз ба вуқӯъ наомадааст.