Чӣ тавр бастаанд?

Бисёр намуди ҷигарҳо: пашм ва пӯшида, пӯшида ва textile, дароз ва кӯтоҳ, бо fringe, pumps, puffs дар охири. Яке аз ҷавобҳоямон дар бораи чӣ гуна баста шудани симпозиум дуруст аст, чунки танҳо дар он ҷо тавсияҳои мушаххас вуҷуд надорад, танҳо роҳҳои гуногун ва вариантҳо вуҷуд доранд. Мо ба ду самтҳои машҳуртарини татбиқи банди: барои ҳадаф ва мақсади худ нигаронида мешавем.

Роҳҳо ба таври зебо бастаанд

Дар бораи вебсайти вебсайти ҷаҳонӣ вариантҳои зиёде мавҷуданд, ки чӣ гуна баста шудани занбӯруғи шавқовар ҷолиб аст. Мо дар офариништарин ва оддӣ зиндагӣ хоҳем кард, ки мо қадамҳои худро қадам гузорем.

Усули як. Як варианти каме тағйирёбии тарзи оддии як симпозиум, аммо азбаски он хеле хотиррасон аст:

1. Барағҳоро дар нисфи пӯшед ва ба он гузоред, то ки дар як пои он оина аст, ва аз тарафи дигар - як давр, ки дар ҷойгоҳи иловагӣ ташкил карда шудааст.
2. Сипас як охири варақ ба дубораи натиҷа рехта мешавад.
3. Дар охири оханги рахншудаи варақ, дегҳо 180 дараҷа тағйир меёбад.
4. Дар охири дуюми ғафс ба теппаи баръакси бухта мешавад.

Усули дуюм. Мавҷудияти варақи васеъ ва якчанд имконот барои истифодаи он пешниҳод карда мешавад:

1. Пеш аз он, ки мо аз як шаффоф нагузашта, як гол задани танг надорем, якчанд маротиба барои тамринҳо дар самтҳои муқобил мушоҳида мекунем.
2. Барада ба дӯши ҷабҳа гузошта шуда, бо як рахи фуҷур пайваст карда шудааст. Агар шумо хоҳед, метавонед онро тарк кунед. Агар шумо хоҳед, ки ба намуди зоҳирии ҷолиби диққат диққат диҳед, он гаҳ-бандаро ба баргаштан баргардонед, пас дар пеши он гардед, ки ба гардани ҳамагон наздик шавед, эҷоди хати воқеии қуттиҳои бурида ва пас аз он - барои кушодани ошкоро. Беҳтар аз ҳама, ин тарзи либос бо як каме оддӣ либоспӯшӣ аст. Ва ниҳоят, роҳи сеюм барои пӯшидани чунин як scarf: як ғалабаи curgued якчанд маротиба ба гардан (то он даме, ки дарозии), ва маслиҳатҳои он дар дохили. Ин либосҳои мӯйҳои мӯд дар ин мавсим - шикастан.

Роҳи сеюм. Имконияти дигари, зеро он имконпазир аст, ки як рахи мӯйсафед баста шавад, ба ҳам пайвастани резиши як мард:

1. Бӯбро дар нисфи пӯшед ва онро ба уқьои аввал гузоред, ба мисли усули якум.
2. Ҳар ду ҷонибро аз як гарданбанд ба чап.
3. Мо ақибнишинро баста, онҳоро дар зери чарх мезанем, ки дар зери поёни дигар дубора эҷод кунед.
4. Тугмачаҳои баста ба чуқурии натиҷа кашед.

Чӣ қадар хуб аст, ки сар ба саратон сару кор дошта бошӣ?

Сарпӯши сарпӯшида ба сари тасвири назарраси бениҳоят беномон медиҳад ва сарпарастии он зебо ва зебо мебошад. Мо ду роҳро барои сарпӯши сарнишин гузоштем.

Усули як. Дар ин мавсим хеле тарроҳӣ - сарпаноҳ:

1. Мо дар атрофи гардан бастаем, то ақсои кафшеркаро дар китф гузоред.
2. Мо силсилаи қатъии ҷуфтро мепӯшонем. Ҳаҷми қисмати кафшерӣ бояд ба ҳаҷми сарлавҳа баробар бошад.
3. Мо дар сарлавҳаи сарлавҳа қарор медиҳем, қисмҳои шароб бояд зери мӯй пӯшанд. Мо дар ҷамоаи пешқадам ҷойгир шудаем.
4. Тамаркузи блог бори дигар дар зери мӯй нигоҳ дошта, аз поёнтар баста, баста, то ки полези парвоз накунад.

Усули дуюм. Ин усул аллакай ба классикӣ табдил ёфт.

1. Барои сар кардан, ҳамаи мӯйҳо, то ки онҳо дахолат накунанд, бояд дар фишори каме пӯшида ё дар зери чархи махсуси матоъ, ки дар ранги ранг бо ранги пӯшида пинҳон шаванд, пӯшанд.
2. Дар сари як симпозиум фаро гирифта шудааст.
3. Таркибҳои канори ҳар ду ҷониб ба маҷмӯъҳои тез баста мешаванд ва аз нав баромада мешаванд.
4. Тарафҳо дар атрофи сари роҳ қарор доранд (дар пеши шумо метавонанд ба ҳамдигар монанд карда шаванд ё ба ҳамдигар баробаранд) ва паси дард ҷойгиранд.

Ин танҳо як қисми ками имконот барои пайваст кардани симпозиум мебошад, ки аллакай таҳия шудааст. Аммо ҳеҷ кас моро манъ накардааст, ки навсозӣ кунем. Эҳтиёт бошед, ва биёед блоги шумо ҳамеша махсусан баста шавад.