Drawing яке аз навъҳои дӯстдоштаи кӯдакон мебошад. Кӯдакон хеле бӯйро дар аввали 1-2 сол мегиранд ва бо хаёлоти худ ба коғаз интиқол медиҳанд. Бозгашт ба синну сол, онҳо аллакай чизи мушаххасро тасаввур карда, барои муқоиса кардани ҳадди аққал хеле кӯшиш мекунанд.
Одатан ранги якуме, ки кӯдаки вайро шинохтааст, обхӯрӣ ё гулӯла аст. Онҳо дар моликияти худ фарқ мекунанд ва пеш аз сар кардани фарзанди худ ба ранг кардан, волидон бояд бо хусусиятҳои ин рангҳо шинос шаванд. Масалан, обдорон аз дигаронро дар шаффофият ва осонашон фарқ мекунанд, ки онҳо ба рассом пайваст мешаванд. Ин аст, ки чаро обхоркунанда одатан мушкилтар аст: ҳамаи камбизоатҳо дар расм тасвир карда мешаванд.
Чӣ тавр интихоб кардани обхӯрӣ?
Барои харидани рангҳои босифат, ба нуқтаҳои зерин диққат диҳед.
- Обчордор метавонад хушк, дар католикҳо ва лӯлаҳо бошад. Ранг бо назардошти синну сол ва малакаҳои кӯдакон интихоб кунед. Масалан, ранг дар тубҳо осонтар аст, вале дар санъати ноустувор истеъмоли он хеле бузург аст. Барои хонандагони синфҳои ибтидоӣ ба таври ройгон дастрас аст, вале боварӣ ҳосил кунед, ки кӯдакро пеш аз ҳар як ранги наваш тоза кунед.
- Маҷмӯи стандартҳои «мактаб» -и обхорҳо барои таҳлили сатҳи ҳаҷмаш мувофиқ аст. Агар фарзандатон як ҳадафро ба таври ҷиддӣ омӯхтани санъати некӯаҳворӣ тасаввур кунад, ӯ рангҳои касбиро харад. Сифати онҳо хеле баландтар аст ва онҳо кӯдаки зебоеро, ки аз рӯи тасвири "шиноварӣ" ё рангубнишофанд, ба даст меоранд.
- Ба назар гиред, ки сояҳои баландтаре, ки дар маҷмӯъ, беҳтар аст. Дар асл, беш аз даҳ ранг истифода мешавад, ки, вақте ки якҷоя омехта, ба сояҳои сершумор дода мешавад, ва мавҷудияти рангҳои иловагӣ дар палете, ки каме истифода мешаванд, осон аст.
Ҳамчунин дар бораи шустани обҳои фарсуда фаромӯш накунед: онҳо бояд нарм (пионҳо, сикка) ва сифати хуб бошанд. Андешидани чӯбҳо дар андозаҳои гуногун: калонсолон барои пӯшидани соҳаҳои калонтарини ранг, масалан, барои гирифтани расм, рассомаҳои миёнаи миёна барои кори асосӣ, ва азимтар ва соддатар барои фаҳмидани маълумоти хурд.
Дар коғаз инчунин дар нақшавӣ нақши муҳим мебозад. Агар шумо хоҳед, ки нақшаҳои худро барои зинда ва дурахшон гарданд, ва варақаро наафзояд, коғази махсусро барои обхӯрӣ истифода баред. Ин зуҳуроти албомҳои алифбои маъмултаре дорад, дорои як кӯмаки махсус аст ва инчунин тарӣ хуб аст. Нишондиҳанда барои обистан метавонад ҳам сафед ва ҳам ранг бошад.
Чӣ тавр бо зебоӣ ва дуруст бо обхӯрӣ ранг намоям?
Барои фаҳмидани чиро бояд кашед, шумо бояд дар амалияи техникаҳои гуногуни рангкунии об шинонед. Дар ин ҷо нуқтаҳои асосии омӯзиш, ки шумо бояд дар бораи он огоҳ бошед.
1. Дар аввал, коғаз барои обдор бояд moistened ва tight, гузоштани тугмаҳо ба планшет, то ки он дар давоми часпидан нест.
2. Чӣ тавр сохтани обхӯрӣ? Миқдори ками ранг бо об дар қолин. Агар ранги нисбатан заруртар бошад, то даме, ки шаффофияти дилхоҳ ба даст биёред, каме обро илова кунед. Дар хотир доред, ки баъд аз хушккунӣ, обдорон равшании равшан меорад.
3. Чӣ тавр омехта обхоркунанда? Барои ин, шумо бояд донед, ки асосҳои ранги рангҳо: се рангҳои аввалин се рангҳои иловагиро ташкил медиҳанд, ки дар навбати худ ба сояҳо низ баробар аст. Ба кӯдакон фаҳмонед, ки агар ранг сурх бо ранги сурх омехта бошад, вай ранги арғувон ва ғ.
4. Технологияи обхӯрӣ кадомҳоянд?
- шустани шустани (когази гигиении коғаз, ки бо замини он замин - замин, алаф, роҳ, об ва ғайра);
- дароз (аз ранги сурх, ширин, сафед);
- Техникаи «хушк» таркибҳои қабати қабати қаблӣро пеш аз истифода бурдани якум;
- Техникаи «тар» ин аст, ки ранг ба кор бурда мешавад
як варақи қабати софшудаи боркунӣ, додани рангҳои мулоим ва нарм.
5. Чӣ тавр тоза кардани об аз коғаз? Ин корро то он даме, ки ранг хушк карда шудааст: пӯшидани шиша, то он даме, ки қариб хушк аст ва онро ба ранги ранг, ки бояд тоза карда шавад, тадриҷан онро "партояд". Барои тоза кардани обхези хушкшудагон хеле мушкилтар аст, ва он бояд бо хасаки каме шуста шавад. Бодиққат нест, ки ба коғаз зарар расонад. Кор бо обистан ба ҳадди аққал хатогиҳо ишора мекунад, зеро он сустии нодурустро бартараф кардан душвор аст. Илова бар ин, фаромӯш накунед, ки оби рӯдхонаҳо вуҷуд надорад, бинобар ин онҳое, ки дар расм ҷойгиранд, бояд сафед бошанд, бояд дар ибтидо ранг карда шаванд.