Вақте, ки ба воя расонидани пойафзори мавсимӣ, бисёри занҳо бо мушкилот рӯ ба рӯ мешаванд, вақте ки аз хона ба хона баргардад, он рӯй медиҳад, ки пойафзори дастаҷамъӣ маҳдуд аст. Ва мушкилоти бо қарори савол чӣ тавр паҳн кардани пойафзоли нав оғоз меёбад. Аммо хашмгин нашавед, ва ноумед ба чизи нав дар «қуттии дароз» пинҳон кунед. Агар чунин душворӣ рӯй диҳад, ду роҳе, ки шумо метавонед пойафзоли навро паҳн кунед, ин ё он кӯмаки мутахассисро дарёбед ё кӯшиш кунед, ки бо ин мушкилот мубориза баред, бо усулҳои дастрас дар хона.
Дар ин ҷо мо ба шумо дар бораи ҳар ду вариантҳо маълумот медиҳем, ки чӣ тавр зудтар ба пойафзори нав равед.
Чӣ тавр ба пойафзоли қавӣ наздик шудан мумкин аст?
Тарзи осон аст, албатта, барои истифода бурдани хидматҳои шоемерҳо, ки бо ёрии мошини махсус ба зудӣ мушкилоти худро ҳал хоҳад кард, аммо он маблағҳои иловагӣ хоҳад дошт.
Агар арзиши ин хидмат барои шумо арзон бошад, пас барои ҷавоб додан ба мо дар ин мақола роҳҳои аз ҳама маъмулӣ, ки пойафзоли содаро ба таври дуруст паҳн мекунанд, дар маҷмӯъ, пойафзоли наверо, ки коршиносон тавсия медиҳанд, бароранд.
Дар мағозаҳо акнун пластикҳо мефурӯшанд, то тармаҳои пластикиро васеъ намоянд Ҳангоми истифодаи ин усул, шумо бояд бидонед, ки пас аз пошидани як қисми мундариҷаи шиша дар дохили пойафзол, шумо низ бояд ба қатъии
Пойафзолҳо дар хона метавонанд бо об анҷом дода шаванд. Шумо бояд онро дар як халта гузоред, онро ба пойафзоли худ гузоред ва онро дар яхдон шабона кунед, ва чизи навро дар саҳар гиред ва онро пӯшед. Ин усул барои ҳалли проблемаҳое, ки чӣ тавр тақсим кардани пойафзори нав ва амалҳо аз сабаби он, ки об зери таъсири хунук қарор дорад, комил аст. Шумо инчунин метавонед дар дохили пойафзол бо машрубот тарошед ва бисёр газетаҳоро ба он бирасонед, то он даме, ки онро қатъ кунад ва хушк шавад.
Мо умедворем, ки тавсияҳои мазкур ба шумо кӯмак мерасонанд, ки дар бораи чунин мушкилот ҳамчун пойафзои қатъӣ ва бесамар фаромӯш кунанд.