Мурғҳо метавонанд бехатарии яке аз сагҳои маъмултарин номида шаванд. Онҳо бо мӯйҳои мулоим, қашшоқ ва хусусияти мустақилона ришва медиҳанд. Аммо мазмуни ҳайвоноти ватанӣ на танҳо боиси ҳавасманд ва ҳамшарикии муштарак, балки низоъҳои эҳтимолии дохилист. Масалан - зарари амволи.
Агар мӯйсари ман дӯсташ мебуд, чӣ кор кунам? Муҳимтар аз ҳама он аст, ки напардозед ё мезанед, он танҳо проблемаро бадтар мекунад. Мо бояд фаҳмем, ки вай на аз бадӣ, балки дар асоси эҳтиёҷоти табиати ӯ кор мекунад - барои шустани пружаҳо. Он гурбаҳо мебел мебуданд, баъзан кофӣ аст, ки онҳоро бо ин мақсадҳо мутобиқ созанд, ки онҳо ба ин мақсадҳо табдил меёбанд. Аммо агар ин кӯмак намекунад, кӯшиш кунед, ки чунин маслиҳати оддиро риоя кунед.
Чӣ тавр ба як мӯй барои пошидани мӯй - маслиҳати амалӣ
- Агар шумо решаҳои деворҳоро бо наворбанди дуҷониба ё наворбанди шуста кунед, ин метавонад мӯйро хомӯш кунад, зеро он чизеро, ки вақте ба чизҳои пӯсидааш ширин намекунад.
- Шумо метавонед асбобҳои мулоимро бо доруҳои махсус пошед, бӯи он ки ба гурбаҳо монанд нест, балки барои одамони ҳассос нест. Онҳо дар мағозаҳои Пет фурӯхта мешаванд.
- Мехоҳед, ки решаҳои мебелро бо шарбати лимӯ пошед - мӯй барои ин бӯй намехӯрад.
- Яке аз навовариҳо дар ин самт замима кардани сими махсус мебошад. Онҳо бевосита ба пружаҳои ҳуҷра бастаанд ва имконияти кашиданро надоранд.
Илова бар ин, Пет шумо ба чунин тарзи ҳамчун пружинҳои навдоштанӣ. Агар шумо ин давраро давом диҳед, пас лозим аст, ки пӯшишро дубора ба таври доимӣ нобуд созед.
Вақте ки пурсед, ки гурбаҳо мебел мебоист ҷомаашро пӯшанд , мо дар авлавият ҷавоб медиҳем. Баръакс, ба ғайр аз боқимонда, зарари ин гуна мебелро пинҳон кардан ғайриимкон аст.
Кадом гурбаҳо ба ҳама чиз мебеланд? Танҳо онҳое, ки ба таври дуруст таҳсилкарда шудаанд ва барои пӯшидани пӯшишҳо дар ҷойҳои махсуси муайяншуда аз давраи кӯдакӣ таълим дода шудаанд.