Тавре ки шумо медонед, стилистҳо чор навъи рақамҳои занонро фарқ мекунанд. Барои касе, даврии иловагӣ як камбудии бад аст, ва барои дигарон - шарафи иффат. Ин либосест, ки ба осонӣ ва ислоҳ кардани пламенти намоён ёрӣ мерасонад, ки аксар вақт ба функсияҳои иловагӣ вобаста нестанд. Интихоби душвортарин ба харидани либос аст. Ва агар хариди моделҳои ҳаррӯза то ҳол ҳамаҷониба набошад, пас чӣ гуна интихоб кардани либосҳои шом бо навъи рақам як масъалаи хеле муҳим аст. Бояд ҳамаи нусхаҳоро бо мақсади ба даст овардани тасаввуроти хуб, ба ҷашн гирифтан ё қабул кардани он ба назар гирем.
Чӣ гуна интихоби либос аз рӯи намуди тасвири?
Барои донистани услуби либос мувофиқи навъи тасвири пеш аз ҳама, зарурати муайян кардани сарқонуни худ зарур аст. Ҷасади худро дар оина нигоҳ доред. Намунаи каме нишон диҳед - тасаввур кунед, ки ҷисми шумо яке аз ин рақамҳо аст. Бо қарор додани кадом намуди рақаме, ки шумо доред, муайян кунед, ки кадом либос ба шумо кӯмак мекунад, ки минтақаҳои муваффақи худро нишон дихед ва мавзӯъҳоро пинҳон кунед.
Либос барои раками "себ" . Соҳибони як ҳайати бениҳоят бузург бояд ба қадри ҷудоӣ фарқ кунад, ки аксар вақт ғоиб аст. Ҳосили асимметрӣ, ҷуворимакка нест, ҳадди аққал печида.
| | | |
Тайёрӣ барои нусхаи "pear" . Намояндагони гипсҳо ва пошхӯрҳо, ҳангоми пошидани танг, бо усули баланди А-шакл, намунаҳои банақшагирифташуда мувофиқат мекунанд.
| | | |
Мӯй барои либос "қулфи классикӣ" . Духтарон бо ин намуди тасвирҳо ҳасад меоранд. Бешубҳа, ҳама гуна либоси либос арақи шево, якҷоягии мутаносиби omeg and hips. Аммо ин танҳо барои онҳое, ки аз вазни зиёдатӣ азоб мекашанд, дахл дорад.
| | | |
Либос барои тасвири "росткунҷа" . Онҳое, ки табиати ҷисми физикӣ ба даст оварданд, зарур аст, ки ба фоҳиша ба рақами худ бо ёрии услубҳо бо якҷо-дурахш , қадами кӯтоҳ барои ислоҳ кардани парвози ҳавопаймоҳо, ва боби асбобҳо ва асбобҳо.
| | | |
