Чӣ тавр интихоб кардани либосҳои гармидиҳӣ?

Вақти норасоии либос, хушбахтона гузашт. Бозори имрӯза аз як чизи наве, ки барои осонӣ ва тасаллии мардуми муосир пешбинӣ шудааст, пур аст. Намунаи фарогирии ин либос гарм аст. Аксарияти одамон мутобиқи оморҳо боварӣ доранд, ки танҳо барои онҳое, ки ба варзиш машғуланд ё намояндагони касбҳои зимистонӣ мебошанд, пешбинӣ шудааст. Аммо, дар асл ин тавр нест. Дар бораи самаранокӣ ва тасаллӣ, шаҳрвандони оддӣ аз кишварҳои шимолӣ ва шаҳрҳо инъикос мекунанд. Ва барои бисёриҳо, саволи "чӣ гуна дар фасли зимистон хунук нашавед?" Ва либоси гармидиҳӣ беҳтарин роҳи ҳалли ин масъала мебошад.

Чӣ тавр интихоб кардани либосҳои гармидиҳӣ?

Имрӯз дар чунин номе, ки барои либос барои гармидиҳӣ чизҳои оддӣ - кӯтоҳ, т-курсиҳои занон ва либосҳо, т-куртаҳои, ороишоти мардон ва тортантураҳо мебошанд. Онҳоро вобаста ба фаъолияти шахс дар зимистон тақсим мекунанд. Занҳои гармиро барои занон , мардҳо ва кӯдакон аз маводи гуногун ва дар фабрикаи табиии худ парвариш кунед. Дар ҳақиқат, дар ин калимаҳо калимаҳо вуҷуд надоранд, ки бисёриҳо фикр мекунанд. Дар маркази чунин либаҳо масҳаҳои Spandex, полиэстер ва полипропилен, вазифаи асосии он аст, ки дар тамоми бадан тамоми шароит фароҳам оварда шавад, то канорагирӣ ва ҳаракати озодиҳо. Аз пашм ва пахта, ки аз он намуди либос низ иборат аст, эстетикӣ надорад, ин омезиш бо маводҳои синтетики бештар аз аксарият аст.

Дар бораи он ки чӣ тавр интихоб кардани либосҳои гармкунӣ, шумо, пеш аз ҳама, бояд фаъолияти худро дар мавсими хунук муайян кунед. Ин як чизест, ки агар шумо намехоҳед, ки яхбандӣ, интизории автобус дар як мавқеъ, ва дигараш, агар шумо интизори моҳидорӣ зимистон, баргаштан ё тахтагӣ. Тавсияҳои амалии мо ба шумо барои ҳалли он чӣ ба шумо лозим аст:

1. Намудҳои зарфҳои гармидиҳӣ . Пеш аз қабул кардани он, ки кадом либоси гармидиҳӣ барои интихоб кардан, шумо бояд муайян кунед, ки кадом се намуди шумо лозим аст:

Беҳтарин барои зимистонҳо, ройгон ва ҳар гуна чорабиниҳое, ки он муҳим нест, ки яхкунӣ накунед ва дар хунук нигоҳ надоред.

2. Моделҳои ширкатҳои гуногун. Муайян кардани он, ки дар либосҳои гармии беҳтар, танҳо бо таҷриба дар он амал мекунанд. Бо вуҷуди ин, дар асоси фаъолияти шумо шумо метавонед имконоти зеринро баррасӣ кунед:

- либосҳои гармии варзишӣ, ки ширкатҳои зеринро дар бар мегиранд:

- бо фаъолияти ками ҷисмонӣ дар фасли зимистон беҳтар кардани интихоби либосҳои ҳаррӯза беҳтар аст:

3. Чӣ тавр либосҳои гармиро пӯшанд? Барои ҳис кардани ҳамаи заҳмати ин либос ва эҳсосоти гармии он, принсипи се-фардро риоя кунед. Ин аст, ки аввалин бадан дар либосҳои гармидиҳанда ҷойгир аст, қабати дуюм пӯшида мешавад (либосҳои полезӣ беҳтарин мувофиқ аст) ва қабати сеюм муҳофизаткунанда (гармии гарм, шаффоф ва ғайра) мебошад. Аммо як чизи кофӣ нест, ки чӣ тавр либосҳои гармиро пӯшанд. То он муддати тӯлонӣ давом дорад, шумо бояд ба он ғамхорӣ кунед.

4. Чӣ тавр шустани либосҳои гармидиҳӣ ва дуруст ба ӯ ғамхорӣ мекунад? Ин намуди бесобиқа диққати ҷиддӣ талаб мекунад. Аммо дар асл, дар нигоҳубини либосҳои гармидиҳӣ, мушкиле вуҷуд надорад:

Ин дониш ба таври кофӣ барои интихоби интихоби либосҳои гармидиҳӣ ба шумо мувофиқат мекунад. Аммо, дар хотир доред, ки барои ҳама вақтҳо, як маҷмӯи хурди хурдтар хоҳад буд. Аз ин рӯ, пеш аз харидани бодиққат фикр кунед, ки чӣ қадар фаъолии зимистони шумо хоҳад буд.