Мактаби хуб чӣ гуна аст?

Масъалаи хуби омӯхтани мактаб дар бисёр мактабҳои таҳсилоти ҳамагонӣ вобаста аст. Баъди тренингҳои бомуваффақият аксар вақт дар байни ҳамсолон баландтар муайян карда мешаванд, дар интихоби роҳи минбаъдаи ҳаёт муҳим аст. Баъзе донишҷӯён, ки раванди таҳсилро хеле фаромӯш мекунанд, дар охири мактаб хотима хоҳанд гирифт: чӣ гуна ба омӯзиши хуб шурӯъ кардан мумкин аст?

Барои хуб омӯхтани чиро ман бояд кунам?

  1. Аввал, мо бояд аввалиятҳои худро муайян кунем. Барои он ки барои шумо хубтар омӯхтан муҳим аст: эҳтимолан ба қабули муассисаи олии таълимӣ, ки дар он ҷо рақобати калон вуҷуд дорад; ё баланд бардоштани ҳокимият дар байни ҳамсинфон, ва шояд барои шумо ба гирифтани тасдиқномаи волидайн ва муаллимон муҳим аст?
  2. Баъд, шумо бояд вазифаҳои мушаххасро интихоб кунед. Он вақт осонтар аст, вақте танҳо як чиз чизи дуюмдараҷа - ду мавзӯъро омӯхтааст, агар мушкилоти дониш чанде дар якчанд мавзӯъҳо бошад, мушкилтар аст. Масалан, шумо вазифаи «4» -ро дар адабиёт менависед ё калимаҳои англисиро дар мавзӯи «5» омӯзед.
  3. Бо мақсади фарогирӣ дар дониш, ҳама дарсҳо бояд иштирок кунанд. Агар, барои ҳар як сабабҳои хуб, дарсҳо ҳатмӣ бошанд, муҳим аст, ки ҳамсинфон ё муаллим дар бораи мавзӯи дарс ва саволҳои асосӣ дар синфи омӯхтани омӯзиши материалҳо пурсед.
  4. Мавҷудияти дарсҳо агар шумо маводи таълимиро гирифта наметавонед, бефоида аст. Албатта, бисёр мавзӯъҳо хеле душвор аст, аммо агар шумо ба тавсифи муаллимон бодиққат гӯш диҳед, ба схемаҳо, ҷадвалҳо, ҷадвалҳо, ки мефаҳмонад, ки маводи омӯзиширо нишон диҳед, пас шумо метавонед моҳияти ин масъаларо ҳатто бо сатҳи пасти тахассус фаҳмед.
  5. Агар қисмҳои матн комилан равшан бошанд, пас аз савол дар бораи мавзӯъ савол надоред. Дар ин ҳолат, муаллим ба саволҳои таҳқиқи донишҷӯён рабт медиҳад, ё шармсози табиат имкон намедиҳад, ки ба муаллим дар бораи фаҳмидани он муроҷиат кунад. Пас шумо бояд аз як синфгаре, ки дар ин мавзӯъ муваффақ гаштааст, кӯмак пурсед. Ҳангоми фаҳмидани «дар суханони худ», фаҳмиши матни маҷозӣ баъзан аз омӯзиши китобҳо осонтар аст.
  6. Қарори худ барои беҳтар кардани сифати таҳсил дар мактаб, гирифтани ӯҳда: гирифтани корҳои хонагӣ ва мунтазам, мустақилона. Кор дар ин кор дар хона кор карда, шумо маводро ислоҳ мекунед ва малакаҳои заруриро ба даст меоред.
  7. Вақти худро ташкил кардан хеле муҳим аст, хусусан, агар шумо ба қисмати варзишӣ, мактаби мусиқӣ, студияи санъат ва ғ. Ногуфта намонад, ки он ба таври кофӣ муайян карда шудааст, ки кӯдаконе, ки таҳсилоти иловагии таълимиро ба роҳ мондаанд, дурустии вақтро барои дарсҳо, дарсҳои иловагӣ, кӯмак кардан ба волидони хона ва ҳатто бо дӯстон мулоқот мекунанд.

Чӣ гуна ба кӯдакон кӯмак кардан хубтар аст?

Бе муносибати ғамангези волидон ва диққати онҳо, баъзан барои кӯдакон ташкил кардани онҳо душвор аст. Кӯмаки оқилона ба калонсолон танҳо зарур аст!

Маслиҳат: Чӣ гуна ба кӯдакон кӯмак кардан хубтар аст?

  1. Шумо бояд бо ташкили ҷойи кории хонанда оғоз кунед. Кўдак бояд мизу курсии худро дошта бошад ва дар он ҷо ӯ маводҳои идора ва китобчаҳо дошта бошад.
  2. Донишҷӯ бояд ҳама чизро барои омӯзиши зарурӣ дошта бошад. Ва ин, албатта, ғамхории волидон аст!
  3. Шумо бе гузаронидани мониторинги дарсҳои мактабӣ ва корҳои хонагӣ иштирок карда наметавонед. Дар марҳилаҳои аввали таҳсилот, волидон бояд сифати корҳои хонаро дар як шабонарӯз санҷида, пас аз сари вақт, онҳо бояд рафтори сабти мониторингро назорат кунанд, арзёбӣ ва сабтҳои аз ҷониби муаллимон таҳияшударо дида бароянд. Агар кӯдак дар баъзе субъектҳо мушкилот дошта бошад, пас барои санҷидани ассотсиатсияи матн дар мавзӯъҳои нав диққати махсус дода мешавад. Яке метавонад танҳо нусхабардоронро тафтиш кунад, балки ба кӯдакон барои такмил додани мавод, тарҷума фаҳмонед, сурудҳои шеъриро хонед.
  4. Шумо бояд бо мактаб, муаллимон, пеш аз ҳама, бо муаллимони синф, кумитаи волидон ба воситаи ташриф ба вохӯриҳои волидайн ва дигар чорабиниҳо, зангҳои телефонӣ ё алоқаи телефонӣ дар сомона муроҷиат кунед. Ин махсусан дуруст аст, агар кӯдаки хуби синфҳо дар синф монад ё мушкилоти асосӣ бо таҳсилот вуҷуд дошта бошанд.
  5. Дар ин ҳолат, волидон дар бораи ягон мавзӯъ, масалан, забонҳои хориҷӣ, математика ва ғайра маълумоти кофӣ надоранд ва кӯдак дар ин минтақа мушкилот доранд. Пас шумо бояд дар бораи ин дарс дар ин мавзӯъ маълумот пайдо кунед барои омӯзиш дарс додан бо омӯзгор.
  6. Аз давраи кӯдаки навзод бояд тарбияи кӯдакон ташкил карда шавад, то ки тарғиботи худро густариш диҳад, инкишоф додани равандҳои равонӣ (фикр, ҳикмат, диққат), мустақилият ва қобилияти кор бо маълумотро омӯзад.
  7. Системаи ҳавасмандкунӣ зарур аст, ки бояд ҳатман риоя карда шавад. Агар кӯдак ба сафар дар давоми як ҳафта дар давоми як ҳафта барои синфҳои хуб ваъда диҳад, пас иҷрои вазифаи ногузир, ҷуброни ваъдашуда метавонад боздошта шавад ва ғайра. Ба рӯҳбаландии моддӣ нигарон нест!

Рӯзе, ки вақти муайянеро ба як кӯдак ҷудо мекунад, шумо аз мушкилоте, ки кӯдакро хуб омӯхтаед, аз даст хоҳед бурд, вале дар муваффақияти ӯ хурсандӣ хоҳад кард.