Бисёре аз ҳамсарон, ки мехоҳанд фарзанд дошта бошанд, наметавонанд орзуи худро дар муддати тӯлонӣ иҷро кунанд. Онҳо бисёре аз тадқиқотҳо мегузаронанд, дар беморхонаҳои махсус муҳофизат мешаванд, вале ҳомилагии дилхоҳ намебошад.
Боварӣ пайдо мекунанд, ки онҳо ба кӯмаки ҷодугарӣ табдил меёбанд, ки ба ҳомиладорӣ ва расму оинҳои гуногун муроҷиат мекунанд. Тарбияи ба даст овардани ҳомиладорӣ як формулаи шифобахш аст, ки барои тағйир додани шароитҳои консепсия, инкишоф ва таваллуди кӯдакон равона карда шудааст.
Ҳангоми кӯмак ба ҳокимиятҳои ҷодугарӣ, ба риояи қоидаҳои муайян зарур аст:
- Роҳҳо бояд танҳо бо ҳамсарашон анҷом дода шаванд.
- Беҳтарин қитъаи моҳ дар парвариши он хонед. Боварӣ дорам, ки ин бояд ба инкишофи беҳтарини ҳомиладорӣ дар синамои модар мусоидат кунад.
- Беҳтар аст, ки ҳам ҳам ҳамфикрон ва дуоҳо барои ҳомиладорӣ истифода баранд. Ҳамин тариқ, як таҷриба аз тарафи дигар афзоиш ёфтааст, аз ин рӯ эҳтимолияти эҳёи мафҳум ва таваллуди насли дарозмӯҳлат. Ҳар қадаре ки имконпазир бошад, касе бояд ба калисо ташриф орад ва дархостҳои намозгузориро ба муқаддастарине, ки занони ҳомила, занон ва кӯдакон ҳифз мекунанд, ба кор баранд.
- Онҳое, ки мехоҳанд дуоҳои махсусро аз либоспулӣ барои кӯмаки бепарвоӣ ба ҳамсарон кӯмак расонанд. Онҳо беҳтарин дар якҷоягӣ бо ҳамсар бо мақсади баланд бардоштани имконияти консепсияҳо хонда мешаванд.
- Ҳангоми хондани қитъаҳо барои ҳомиладорӣ (одатан пеш аз он ё баъд аз мафҳуми гумонбаршуда иҷро карда мешавад), шумо бояд ба калимаҳое, ки тасаввурот доранд, диққат диҳед.
Қитъаҳо барои оғози ҳомиладорӣ
- Дар айни замон самараноктарин усулҳои консерваҳои пизишкони машҳури Сибирия, Наталя Степанова мебошанд, ки дар байни онҳо ба ҳомиладории барвақтӣ машғуланд. Барои гирифтани натиҷа, шумо бояд ба хондани матни махсус дар рӯзи сеюми моҳҳои нав муроҷиат кунед: "Ман худам як ёрдамчӣ пайдо мекунам. Ба қуттиҳо барои гирифтани равған, ба ҷисми мӯй, ба пойҳои пӯхта, то кӯдак метавонад ҳомилад. Ин аст, ки чӣ моҳ дар моҳ ба осмон мерезад ва меояд, ҳамин тавр меваи ғулом (номи шумо) оғоз меёбад ва меафзояд. Ба номи Масеҳ Наҷотдиҳанда. Амин " . Тарбияи сеюм такрор карда мешавад. Ҳангоми хондани маслиҳат, шумо бояд як рамзи як сатр ё лифофаро баста кунед. Тартиб бояд ҳар рӯз такрор шавад. Дар охири муддати чиҳил рӯз, чилу як ресмон ба даст меояд. Консепсия, вақте ки ин вақт тамом мешавад. Техникаи мазкур барои қобилияти ҳомиладорӣ 40 nodules номида шуд.
- Қитъаи мустаҳкам барои ҳомиладорӣ як ритми бо оина дар шабона як моҳигири мебошад. Зарур аст, ки дар пеши оина бараҳна бошӣ, то ки айёми ҷавонӣ ҳамзамон инъикос намояд. Ба назар гирифтани фикру ақидаи шумо, шумо бояд ҳис кунед, ки шумо ҳомиладор ҳастед ва суханони зеринро ҳис кунед: «Як моҳ ҷавон - нав, як зани азиз, ҷойи зебо, ҳа, танҳо ман арӯси шумо ҳастам. Ту имрӯз ту таваллуд шудаӣ, ва ман, Бандаи Худо (номи ту), як кӯдак хоҳад буд. Барои шодии худ, барои ҷалоли шумо. Пас он бошад. Амин " . Пас аз маросим, шумо бояд бо шавҳари худ шабро сарф кунед.
- Дар маросими ҳомиладорӣ, ки субҳ дар ванна гузаронида мешавад, хеле қавӣ ва танҳо як маротиба анҷом дода мешавад. Духтар бояд пеш аз шабона сӯзад ва пойафзоли дурусти он дар ҳавзаи об бо об бошад. Шикоят бояд аз ҷониби зане, ки бо муносибатҳои хун бо ӯ алоқаманд нест, хонда шавад: «Дар он ҷо як банда дар ибтидо, соати субҳ бо як пиёла дар ванна колония хизмат хоҳад кард. Ғулом (ном) қувваи зебоиро шод хоҳад кард. Ӯро ба фарзанди болидае, ки заиф аст, диҳад. Он ҳангоме, ки ҳафтаҳо чеҳраи хомӯшона ва дар нӯҳ моҳ давом мекунад, овози баландро даъват кард. Ҳамин тавр, ба сина кардани марди ҷавон бо лабҳояш хурд, ширин. Барои каме каме ба даст нарасид, ва сахтии таваллуди ғулом (ном) гузашт. Ва шавҳари вай кӯдакро гирад, ба исми ин ҷаҳон бирасад. Тавре ки пои ғулом (ном) истодааст, устувор истодааст, калиди ман устувор хоҳад буд, қавӣ хоҳад шуд. Ин маънои онро дорад, ки бояд иҷро шавад. Он чӣ гуфта шудааст - он рост хоҳад шуд. " Пас аз хондани қитъаи он, духтар бояд бо либосҳо бо пойҳои либос пӯшад ва бо ӯ гуфт: "Ман бовар дорам, умедворам, ки кӯдакро интизор шавам".
Конвенсия барои нигоҳ доштани ҳомиладорӣ
Агар зане, ки бо сабаби камхарҷии доимии келинашаванда бо душворӣ рӯ ба рӯ мешавад, вай метавонад барои пешгирӣ кардани ҳомиладории мушаххасоти махсус кӯмак кунад. Барои наҷот додани ҳомиладорӣ, шумо метавонед обро бо об ҳал кунед. Ин соддатарин амалест, ки фавран баъди бедоркунӣ иҷро карда мешавад. Дар як шиша оби тоза, калимаҳои зерин навишта шудаанд: «Модарам, Худое, ки ҳамроҳи модарам, шафқати ҳамаи модарон аз дарҳои осмонӣ берун меояд, то ки хизматгори Худо (ном) қавӣ гардад, меваи шикамашро мустаҳкам мекунад ва меваи онро меҷӯяд. Баракат ва кӯмак. Амин " . Сипас ҳар рӯз дар давоми ғафсии ин об нӯшидан лозим аст. Ва ба шумо лозим аст, ки як дақиқа sips. Баъди боридани охир, шумо метавонед ба бистар равед.
Ғайр аз ин, барои наҷоти кӯдакон, занони ҳомила метавонанд дуоҳое, ки ба Мероси Худо муроҷиат мекунанд, хонда метавонанд.