Шояд одамони наздиктарини дунё, ба истиснои волидайн - бародарону хоҳаронанд. Қариб ҳамеша бо хоҳарон баҳсу мунозира, рақобат, қасам барои муҳаббати волидайн мубориза мебаранд. Ва ҳамаи инҳо бисёр вақт рӯй медиҳанд, вале он дер давом намекунад. Шумо метавонед бо хоҳари худ хурсанд шавед, аммо ҳамеша ҳамеша барои шумо дӯст медорад, ки одамони азизу меҳрубон ва дӯстдоштаи ҳамеша, ҳамеша дастгирӣ, дастгирӣ ва намунаи шумо хоҳанд буд.
Дар рӯзи таваллуди тӯлонӣ умр ба сар мебарад, ҳамаи нақшаҳо ба таъхир меафтанд ва як савол дар бораи ақида аст - чӣ гуна тӯҳфае, ки ба хоҳари вай дода мешавад? Ҳамин тавр, он набояд banal, дилхоҳ, ва бадтарин, пурра нолозим бошад. Албатта, мувофиқи суханони сурудҳои машҳур, «дӯстони беҳтарин духтарон алмосанд», вале мардон онро вайрон мекунанд ва мо хоҳем фаҳмем, ки чӣ ба хоҳаре дода мешавад, ба истиснои зангҳо ва гӯшҳо.
Тӯҳфаҳо барои бизнес
Барои сокинони миёнаи кишвари мо, ҳар як тӯҳфае, ки бо нархи ибтидо оғоз меёбад, пеш аз ҳама, муайян кардани маблағи пулии шумо барои харҷ кардан. Сипас кӯшиш кунед, ки ба тамошобин ва афзалиятҳои хоҳаратон хотиррасон кунед. Фаромӯш накунед, ки шумо тӯҳфаро интихоб мекунед, на чизи шумо.
Фоизи муайяни одамон боварӣ доранд, ки ҳадя бояд ҳатман муфид бошад ва амалӣ бошад. Барои ҳамин, ӯ на танҳо дар суфра, балки хокистарӣ карда истодааст, аммо он метавонад дар ҳаёти ҳаррӯза истифода шавад. Имконияти беҳтарин ин аст, ки дарк кунед, ки хоҳаратон мехостед, ки худатон ба даст оред. Ин метавонад телефони мобилии нав, камера, дохилӣ, маҷмӯи косметологияи алоҳида ё симулятор барои варзиш бошад. Агар мо фаҳмидан натавонистем, мо интихоби чизеро, ки ҳамеша ба даст оварда метавонем - ҳамён, як дорандаи корти тиҷорӣ, дастпӯшакҳо, чатр, барои парасторӣ.
Тӯҳфаҳо барои ҷон
Илова ба ҳадяҳои амалӣ, ҷонҳои тӯҳфаҳо вуҷуд доранд. Баъзан ман мехоҳам, ки танҳо хоҳари хоҳарам лутфу латукӯбамро ба даст орам, балки ҳаёти ӯро каме хушбахттар созам. Баъд аз ҳама, мо баъзан одамони ғамхор ва ғамхор дорем. Агар хоҳаратон аз шумо ва оилаатон дур мемонад, он гоҳо самимона самимона ба ӯ наздиктар мешавед. Ҳамин тавр, баъзеҳо албомҳои аксҳои фотоэффектҳоро бо фоторамкаи оилавӣ ё постерҳо барои зодрӯзи хоҳари худ месароянд, ки дар шакли коллажҳо аз суратҳисобҳои марҳилаҳои гуногуни ҳаёти худ ҷамъ оварда мешаванд.
Агар хоҳар як дандони ширин бошад, пас ӯ бояд бо тӯҳфаҳои хӯрокхӯрӣ тасаллӣ ёбад. Фармоиш, вале беҳтар аз торт барои таваллуди хоҳари худ оҷоз кунед. Табрикот ва орзуҳои шуморо шомили он бар он нависед. Шумо инчунин метавонед як сатири калони нодирро диҳед
Агар хоҳари хоҳаратон соҳиби касб шуд, ё баръакс, дар хона мемонд, ӯ ба сайёҳат, шаҳрҳо ё кишварҳо дӯст медорад. Алтернативӣ, сертификатҳои васеи сертификатро барои ҳар гуна хидмат истифода баред. Вобаста аз фазилат ва шавқи хоҳарон, ба ӯ шаҳодатномаи синфи миёна, ки дар атрофи асп ё атрофи он меандешанд, барои омӯхтани рақсҳои ҳозиразамон, тасвир ё моделизатсия барои ташриф ба фестивали SPA ё ароматика. Чӣ тавр ман ба хоҳари калонии худ ҳамчун барномаи фарҳангӣ додам? Масалан, театр ба билетҳо. Ва хоҳари ҷавонро ба филми дӯстдоштаи кӯдакон (наврасии) гиред.
Фаромӯш накунед, ки ҳунарпешаи зодрӯзи ту хоҳаратон ҳамеша мувофиқ аст. Дар ин ҷо шумо дар ҳақиқат тамоми ҷони худро ва муҳаббатро ба даст меоред. Ӯро ба болишт ранг карда, арча ва симхорҳо, як keychain original ё як гули ғайриоддӣ барои гули.
Аммо ҳадяи асосӣ ба хоҳари худ хоҳад шумо, меҳрубонӣ ва ғамхорӣ, дастгирии ва муҳаббат бошад.