Якчанд даҳсола қабл, зангҳо барои додани як духтар ба сокинони мамлакатҳои ИДМ аз тасвири он, ки дар силсилаи телевизионҳои хориҷӣ дида мешавад, хеле зиёд буд. Бо вуҷуди ин, ин ақида бо ҳамватанони мо муҳаббат афтод ва бисёре аз мардҳо ба хидмати худ гирифтанд. Имрӯз, як ҳалқаи зебо барои пешниҳод - ин қариб ба ҳар як одаме, ки ба чунин қадами муҳим дар ҳаёти худ қарор қабул кард. Ва ҳар як хоби орзуе, ки соҳиби қуттиҳои хазинадорӣ мешавад, ки дар он як занги зебои зебо, ки барои ӯ нигаронида шудааст, захира карда шудааст.
Таърихи ҳунар
Аз рӯзҳои корбурди Киеви Русия, қаҳрамони бештаре аз тӯй ҳисобида шуд. Занг барои "collusion" бояд бо сангҳои калон сохта шуда бошад, аммо металлӣ муҳим набуд. Баъд аз он, ки "аксуламал" ба маросими вурудшавӣ табдил ёфт. Аммо домод вақте ки пешниҳодотро, яъне пеш аз он ки дар калисо пешкаш шуд, ҳалқаи ангиштро дод. Далеле, ки ба ангушти худро гузоред, духтар ин пешниҳодро рад кард. Пас аз якчанд даҳсола, "контраксия" охир ба тӯй табдил ёфт, бинобар ин анъанаҳои қадим дар асрҳои гузашта гум шуданд.
Интихоби ҳалқаҳо
Имрӯз, анъанаи боз ҳам муҳим аст, гарчанде он аз нав барқарор нашуд, вале аз аврупоиҳо қарз гирифт. Интихоби ҳалқа барои пешниҳоди он ба мардон ба тамоми ритор табдил ёфт. Ва ҳама чиз ин аст, ки он аввалин тӯҳфаи муҳимест, ки духтарро бояд қадр кунад. Ин занҳо ба ин ороиши аҳамият аҳамияти калон медиҳанд. Муҳим нест, ки на танҳо ҳалли он, вақте ки онҳо пешниҳод пешниҳод мекунанд, балки вазъият дар ин лаҳза, суханони ношинос. Ин сабабҳоест, ки интихоби заргарӣ бо ҳамаи масъулият бояд ба назар гирифта шавад.
Шумо наметавонед ба таври ҷиддӣ ҷавоб диҳед, ки кадом оҳан барои пешниҳод намудани дасти ва дил беҳтарин аст. Агар шумо ба анъанаҳои Ғарб диққат диҳед, пас арзиши он набояд аз ду музди моҳонаи мардон бошад. Ҷамъоварии металлҳои қиматбаҳо бо сангҳои қиматбаҳо классикӣ мебошанд.
| | | |
| | | |
Албатта, ҳалқаҳои тиллоӣ барои пешниҳод, ки бо сангҳои қиматбаҳое навишта шудаанд, ҳар як духтарро лутф мекунанд, вале на ҳамаи одамон метавонанд чунин ҳадяи гарон дошта бошанд. Илова бар ин, дар сурати розигии ӯ домод бояд хароҷоти тӯйро пардозад. Пеш аз харидани он ба арзёбии имкониятҳои моддии худ, ва хариди он, ки дар буҷет монеа намешавад, харидорӣ карда мешавад. Дар охири як духтаре, ки ҳиссиёти тендериро ҳис мекунад ва мехоҳад, ки арӯс шавад, ба тӯҳфае, ки аз рӯи меъёрҳои гуногун роҳнамоӣ мекунад, арзёбӣ хоҳад кард. Ҳатто як ҳалқаи нуқра барои пешниҳод метавонад беҳтарин вариант бошад, махсусан, агар шумо ба инобат гирифтани фаровонии зебои зебо аз ин металл, ки ҳоло дар занҷирҳои чаканаро намояндагӣ мекунанд, ба назар гиред.
| | | |
| | | |
Ҳангоми интихоби занг, дар бораи интихоби духтарон фаромӯш накунед. Агар дар ҳаёти ҳаррӯза вай зеварҳои зайтунро пӯшида бошад, пас гарданаи ангишт бояд тилло бошад. Ҳақиқатан ин аст, ки ангуштони ангуштҳо одатан дар якҷоягӣ бо ҳалқаи ангишт истифода мешаванд, ва ин омезиш бояд мувофиқ бошад.
Дар баъзе оилаҳо анъанаи интиқоли ҷомеашиносӣ вуҷуд дорад, ки онҳо бачаҳо ва бибияҳо аз насл ба насл гузаштаанд. Ин рӯйхатҳои ғайриоддӣ барои пешниҳоди он, албатта, аз ҳама бештар дилхоҳ аст, зеро соҳиби ояндаи онҳо метавонад ниятҳои марде, ки ба ӯ вирди оилиро медиҳад, боварӣ ҳосил кунад.
Онҳо чӣ гуна ҳалқаи дигареро пешниҳод мекунанд? Ҷавонони муосир аз анъанаҳои классикӣ дур ҳастанд, бинобар ин, онҳо металлҳо ва сангҳоеро, ки барои сохтани зеварҳо истифода мешаванд, қадр мекунанд, вале маънои он дар онҳо ҷойгир аст. Ҳамин тариқ, барои як ҷуфт, як ҳалқаи зардии металлӣ оддӣ маънои platinum, агар дар давоми нахустин романтикӣ ё сафари муштарак харидорӣ карда шавад.
| | | |
| | | |
