Яке аз намудҳои маъмулии истироҳат метавонад ба ҷангал даъват карда шавад, ки оё он меваҳо ё чоҳҳои ҷустуҷӯӣ, моҳигирӣ дар дарёи дарёӣ ё танҳо бо сурудхонӣ бо қишлоқҳои шишабандӣ ҷустуҷӯ доранд. Ҳангоми банақшагирӣ ба ҷангал на танҳо рӯйхати маҳсулотҳо ва инвентарҳо, балки ба интихоби либос барои истироҳат ҷиддӣ муносибат кунед.
Кӯшишҳо барои истироҳат дар ҷангал
Албатта, қадами муҳимтарини интихоби либос - осон ва тасаллӣ аст, зеро ҳеҷ чиз набояд ҳаракати худро дар кушода нигоҳ дорад. Аммо ҳанӯз ҳам қоидаҳои мушаххас дар майдон кушода мешаванд, зеро ҷангал на танҳо барои ороиши ҷашни худ, балки барои хонаҳои гуногуни ҳашарот ва дигар ҳайвонот аст. Бинобар ин, онҳо ба монанди соҳибони ҷангал эҳсос мекунанд, бо меҳмонон дар сафари худ меҳмон мешаванд. Пас, чӣ гуна ба ҷангал гузоред, то ки ба худатон зарар нарасонед? Либосҳои пӯшида, қуттиҳои пӯшида ё қоғазро бо қубур, сӯзанак бо лӯбҳои дароз ва ковок, як T-shirt ва сарпӯш ва банданро интихоб кунед. Дар ин ҳолат намуди зоҳирии шумо зебо ва зебо аст, вале ба ман бовар кунед, дар ҷангал қонунҳои дигар вуҷуд доранд. Мӯйҳои пӯшида барои муҳофизат бар зидди ticks, хукуки ва дигар ҳашароте, ки интизори он ҳастанд, ки шумо барои табдил шуданашон. Тобистон марҳалаи фаъоли ҳаёт аст, ки либосҳоро барои рангҳои нурӣ - сафед, зард, гулобӣ, кабуд, заҳрдориро интихоб кунед. Ин ба шумо зуд ба мушоҳида мерасад ва ба он то он даме, ки ба пӯст меравад, ба шумо кӯмак мерасонад. Усули боэътимод аз ҳимояи муқоваи муқоваи пӯст он аст, ки ба пӯсти пӯст монанд нест, бинобар ин суфраҳои худро дар чӯбҳои худ ё пойафзоли баландсифат гузоред ва сарлавҳаи сарпӯшро сарпӯш кунед.
Агар шумо ба ҷангал рафта, дар тобистон рафтан намехӯред ва намехоҳед, ки либосҳои либосро бардоред, пас пӯсти пневматикаро истифода кунед, онро ба минтақаҳои намоёни пӯст истифода баред. Аммо дар хотир доред, ки беҳтар аст, ки ба афзалият додан ба либосҳои пӯшида барои истироҳат дар ҷангал, ки дар омадани бояд бодиққат шуста ва хушк.
| | | |
| | | |
| | | |
