Ҷисми зан ба таври муассир ҳамчун механизми ягона кор мекунад, ва давраҳои синтезӣ раванди беназири физикӣ, ки дар он тамоми системаи ҳунарии зан иштирок мекунад.
Бисёре аз занони орзуҳои оддии ҷинсии оддии мунтазам. Бо вуҷуди ин, занон ҳама вақт ба раванди табиии худ таъсир расониданд. Ва ҳамеша роҳҳои пешрафти як моҳ пеш аз он буданд. Аммо вақте ки зан кӯшиш мекунад, ки суръати балоғатро аз сабаби издивоҷ, санаи ё алоқаи ҷинсии бемасъулият суръат бахшад, вай ба чӣ гуна таъсироти он ба системаи ҳунарии вай таъсир мерасонад. Қасдан беэътиноӣ кардани тамоми системаи ҳунармандӣ бе монеа мемонад.
Яке аз беҳтарин дар байни занон усули даъват кардани моҳона усули интиқоли фаврии фаврӣ мебошад. Ин усул ба ҷисми зиёди ҷисмонӣ оварда мерасонад ва зарур аст, ки танҳо дар ҳолатҳои фавқулодда ба инобат гирад. Мехоҳед, ки аз ҳомиладории номатлуб канорагирӣ кунед, ҷинсҳои одилона ба синнӣ заҳр медиҳанд, бо вояи зиёд вирусҳо.
Пас, чӣ гуна шумо моҳе пештар бо роҳи хатарнок ва бераҳмии кӯдакон оғоз карда метавонед, агар эҳтимолияти ҳомиладории номатлуб бартараф карда шавад? Барои заноне, ки мунтазам пасти пунктализатсияи шифобахшро пешгир мекунанд, онҳо бояд се рӯз пеш аз оғози пайдошавии синнӣ истеъмол намоянд. Шумо бояд ин усулро бисёр вақт истифода баред. Аввалан, давраҳои пайдошуда гум мешаванд. Дуюм, камбудиҳои даврии давравӣ метавонад ба пастшавии таъсири контрасептивӣ ва ҳомиладории номатлуб оварда расонад.
Оё имконияти офариниши моҳона моҳона аст?
Барои онҳое, ки парастерҳои шифобахшро истифода намебаранд, муфид хоҳад буд, то бидонед, ки чӣ гуна доруҳоро дар муддати тӯлонӣ бо доруворӣ ва воситаҳои психологӣ халалдор кардан мумкин аст.
Модарону хоҳарони мо медонистанд, ки ҳар моҳ метавонанд даъват шаванд ва ин усулро истифода бурданд: онҳо аскарбачаро гирифтанд ва пойҳои онҳоро баланд карданд. Самаранокии ин усули баланд аст, вале аз хусусиятҳои функсионалии ҷисми зан вобаста аст. Таъсири муолиҷаи ин усул таъсири муассир ба меъда аз меъда мегардад. Чун қоида, имкон медиҳад, ки дертар бо ёрии гиёҳҳои шифобахш ранҷиш диҳед. Алафи бештар маъмул аст. Сатҳи пуриқтидораш дар давоми 2-3 рӯз боиси заҳролудӣ мегардад. Он бо ҳалли мушкилоти занбӯруғҳои помидор, нон ва решаи реша кӯмак мекунад. Усули беҳтарин parsley аст. Истифодаи parsley дар ҳама гуна шакл ба паст кардани бачадон мусоидат мекунад, ки боиси саратони синну сол мегардад.
Барои онҳое, ки дар бораи чунин методҳо шикоят мекунанд, маводи мухаддир - гуногунҷабҳаҳои гомеопатикӣ, доруҳо, иловаҳои биологии занон мебошанд. Шумо метавонед маслиҳат дар бораи доруҳо дар дорухона ё гинеколог пайдо кунед.
Агар шумо дар давраи мобайнӣ таъхир кунед, пас ин бояд сабабҳои хуб бошад. Яке аз сабабҳои аввалине, ки барои ҳар як зан бо таъхир дар давраи мӯй тавсия мешавад, ҳомиладорӣ аст. Агар ин истисно ё санҷиши натиҷаҳои манфӣ нишон дода шавад, пас сабабҳои таъхирнопазир ё набудани мӯҳлат, дар ҷисми зан норавшан аст. Дар ин ҳолат, роҳҳои пешпазири моҳона надошта, вале беҳтар аст, ки ба зудӣ бозгаштан
Агар ҳомиладорӣ хориҷ карда шавад, сабаби таъқиб дар давраи мӯйҳо метавонад бемориҳои тазриқӣ ва дигар бемориҳо гардад. Дар ин ҳолат, духтур ба шумо пешниҳод мекунад, то як қатор санҷишҳо гузаранд ва табобатро сар кунанд. Инчунин, сабаби он метавонад стресс ё мушкилоти механикӣ бошад.
Дар ҳар сурат, дар худтанзимкунӣ машғул шавед ва дар давраи даврӣ кор кунед. Тағйир додани худ дар табиат табиат аст, як зан хатари вайрон кардани ин механизаи беназир, ки метавонад боиси мушкилоти ҷиддӣ гардад.