Дар ҳама мавридҳо, ин назарияи зебоест, ки метавонад дили мардро пур кунад ва то абад зинда кунад. Чашмҳои калон ва самаранок ҳамеша мақсади асосии ҳар зан буданд. Дигаре машҳури Клеопатра ба Antimony ба назар расид. Дар шарқ ба мард иҷозат медиҳад, ки танҳо чашмони занро бинад. Ин аст, ки чаро занон занони худро ба чашмҳояшон рангҳои махсуси рангҳо меандешанд.
Антимион чашмонашро сабуктар ва зиёдтар мекунад. Дар шарқ ба он бовар мекунад, ки ин табобат барои мубориза бо бемориҳои гуногуни чашм кӯмак мекунад, онҳоро аз офтоб дурахшон муҳофизат мекунад ва чашмҳоро беҳтар мекунад. Антимити хавфнок нест ва санаи ниҳоӣ нест. Ин маҳсулотест, ки табиатан ва бехатар аст, ки назар ба пайдоиши номаълуми косметикӣ.
Намудҳои антимони барои чашмҳо
Ин восита метавонад дар якчанд вариантҳо пайдо шавад, ки ҳар як афзалиятҳои худро дорад:
- Писта. Истифодаи антиронро дар шаб хеле муфид аст, зеро он назаррасро беҳтар мекунад ва афзоиши ҳунарҳоро афзоиш медиҳад. Илова бар ин, истифодаи антеннӣ кӯмак мекунад, ки хастагӣ аз чашмҳо осон шавад. Шумо метавонед онро ҳар рӯз истифода баред. Тозакунии хокистарӣ душвор нест, он метавонад бо ёрии соиуни оддӣ ё кафке барои шустушӯӣ анҷом дода шавад.
- Antimony ба равғани бодом асосан бо илова намудани қабат асос меёбад. Ин вариант барои иҷрои чашмҳои шарбат барои чашмҳо хеле осон аст. Равғани пӯсти чашмҳо ғизо медиҳад, ва basma ғамхорӣ аз чашмҳо дорад.
- Қолинҳои Antimony. Одатан, қолинҳои зидди antimony бо илова намудани равғани зайтун истеҳсол карда мешавад. Муносибати бо antimony дар ин шакл ба хориҷ намӣ ва хеле ширин. Аммо ин таъсири нуриҳо бе паҳн нашуд, то ки шумо рӯзи пурраи рӯзона барои бехатарӣ анҷом диҳед. Онро хеле осон кардан мумкин аст, шумо метавонед ҳар рӯзро истифода кунед.
- Антимий бо илова намудани равғани лазерӣ ва намудҳои гуногуни растаниҳо. Метавонед аз хастагӣ аз чашмҳо истифода барад. Ин махсусан барои истифодаи чашм, ки доимо дар ҳолати норозигӣ истифода мешаванд.
Антенаи Ҳиндустон
Шакли маъмулии ин маҳсулот имрӯз бо косахонаи сиёҳ бо илова кардани кемпhур аст. Пешрафти чашмраси пӯстро мусоидат мекунад, кӯмак мекунад, ки аз пӯст чашм пӯшад. Пеш аз истифода бурдани шумо лозим аст, ки сагро пошед, сипас хокистар метавонад ба он пайваст шавад. Мумкин аст, ки чунин антидаи терапевтӣ ҳар рӯз истифода барад. Зарур аст, ки хокистарро ба тамоми чашм пӯшонад ва дар тӯли тамоми дарозии он зарур аст. Агар хокистарӣ ногаҳонӣ бо тамғазан пайдо шавад, ташвиш надиҳед, он ҳам муфид аст. Дар хотир доред, ки он вақт барои гирифтани чунин антеннет истифода бурда мешавад. Вақте ки шумо дар мембрана гирифтор шудаед, аз косахонаи саратон ҳис хоҳед кард, ва ашкҳои шифобахш сар хоҳанд шуд.
Чӣ тавр истифода бурдани антеннен?
Гарчанде ки аксари духтарон аллакай бо антимон шиносанд, вале чӣ тавр онро дуруст истифода бурдан, на ҳама медонанд. Гиёҳҳои арабӣ тасаввур карда наметавонанд, ки бидуни чашмҳои чашмрас ва бесабаб ба чашм намерасанд. Antimony метавонад барои марҳила ба марҳила истифода бурда шавад, зеро он як дурахши махсус ва стамина дорад. Нуқтаҳои асосии истифодаи ороишоти араб ва истифодаи антеннаи ҳамчун лампаи чашм:
- Ин тасаввур кардан душвор аст, ки бе сақичҳои тиллоӣ ё terracotta сояҳо тасаввур кардан душвор аст, якчанд тилло ва дурахшон бояд бошад;
- Чашмакҳои чашм ба ҳамон тарз мисли Мисри қадим, ки аз ҷониби Келопатра ранг карда мешуданд, вале онро ба таври бодиққат иҷро кардан мумкин аст;
- Тамоми чашмҳоятонро давр занед, кӯшиш кунед, ки ба онҳо бодом диҳад;
- хеле хуб дар ин ҷо сояҳои тиллои тиллоӣ ва рангҳои рангоранг, инчунин як верои хеле торик, қариб ки сиёҳ;
- фаромӯш накунед, ки сиёҳии сиёҳии сиёҳро фаромӯш накунед, ки ин усулро, ки либос ва сирри шарқии шарқ ба даст овардааст,
- Масква беҳтар аст, ки сиёҳ бошад, далерона ду ё се қабатро истифода баред;
- ранги лабхор беҳтар аст барои интихоби сояҳои гарм ва табиӣ.