Ин мавсим дар маводҳои пӯшида хеле маъмул аст. Онҳо метавонанд дар қуттиҳои қиматбаҳо пайдо шаванд (масалан, онҳо аз конструкторҳои мӯд дар тамоми ҷаҳон, курсиҳои пӯшида аз дизайнерҳо Dolce ва Gabbana), ва дар риштаи соҳаҳои демократӣ, ё шумо метавонед танҳо ба худатон монанд ва закотро ба даст оред.
Моделҳои маъмул пӯшидаанд
- Гӯшаҳои пӯсида аз болои китфи. Чунин моделҳо барои кӯмаки ҳаррӯзаатон кӯмак хоҳанд кард. Шумо метавонед барои худам ҳам ҳамтоҳои хурдро барои роҳҳо, сумкаҳо, ки метавонанд чизҳои муҳимро дар бар гиранд, интихоб кунед. Фанҳои тарзи классикӣ моделҳои сиёҳ, сафед, қаҳваранг ва гулпошандаро аз қуттиҳои пӯшида қадр хоҳанд кард. Аммо, шояд, аксарияти ҳама бастабандҳои пӯшида ба дӯстдорони рангҳои дурахшон ва таҷрибаҳо ошно хоҳанд шуд. Ин аст, ки дар он ҷо имкон дорад, ки фантастикӣ бозӣ кунад: болопӯшҳои hippie пӯсида бо самбӯса, қолабҳои қавмӣ-этникӣ бо намунаҳои халқӣ, гулҳои печдарпаймоӣ ва ғайра.
- Қуттиҳои пӯхташуда - қуттиҳои . Чунин моделҳо комилан бо либоси ороишӣ хоҳанд буд. Дар ин ҳолат, барои худ як пакетҳои пӯхтаи занбӯруғро интихоб кунед, масалан, аз майдони майдон, бо тиллои, плитка ё тилло. Ҳамчунин ин навъи гулҳо хуби либоси дӯстдоштаи тасвирҳои романтикиро пурра хоҳанд кард. Масалан, як сумкаи пӯшида бо гул аз лифофаи satin хоҳад дурахшон ва зебо дидан хоҳад кард.
- Бангҳои пластикӣ пӯшанд. Бангҳои пӯшида, ба шарофати аслии он, ҳеҷ кас беэътиноӣ намекунад. Яке аз афзалиятҳои асосии чунин дастгоҳҳо вазни онҳо аст (чун шумо ба соҳил рафтанӣ ҳастед, шумо бояд чизҳои хурдро бо шумо бароред, вазни беназорат махсусан муҳим мегардад). Бисёре аз боғҳои тобистонаи шумо як халтаи пӯшида бо дастони чӯбӣ, инчунин бо куртаҳои болопӯш бо либосҳои васеъ, ки дар техникаи макрот сохта шудаанд, якҷоя карда мешаванд.
Чӣ тавр интихоб кардани болишти рости пӯсида?
Инҳоянд баъзе роҳнамоҳои оддӣ, ки ба шумо барои интихоби дуруст кӯмак мерасонанд:
- Вобаста ба мавсим ва ҳаво интихоб кунед. Пас, барои зимистон, болиштҳо бо истифода аз риштаҳои пӯст, аксаран рангҳои ором, беҳтарин мувофиқанд. Ҳамчунин, дар қуттиҳои зимистон, мавҷудияти яктарафа, ки мундариҷаи онро аз дарунии маводи моеъ муҳофизат мекунад, пеш аз ҳама аст. Мушкилоте, ки метавонанд аз як бастаи дуҷониба (бо пойгоҳ ва намунаи онҳо) вобастаанд. Ҳамчунин элементҳои муҳими (агар мо дар куҷо мо дар бораи халтаҳои болға гап намезанем) - сутунҳои поёнӣ ва тарафҳо. Аммо дар тобистон шумо метавонед рангҳои равшантарин ва моделҳои ғайриоддӣ интихоб кунед.
- > Саволро фаромӯш накунед. Гӯшаҳои пӯхта, ҳар гуна шакли ва ранги онҳо, маъюбӣ ва баъзе ғайримуқаррарӣ. Аз ин рӯ, агар шумо тарзи классикиро интихоб кунед ё либосҳои мардонаро дар тасвири худ истифода баред, пас аз бандани пӯхташуда шумо беҳтар мешавед.
- Ба диққат диққат диҳед. Якум, онҳо бояд бароҳат бошанд. Моне бо дастони борике, ки ба дӯши худ мебурданд, эҳтимолан дар муддати тӯлонӣ дар либосатон мондан намерасад. Ихтиёрии беҳтаринест, ки бо қуллаҳои хуб, шаклҳои хуби он. Инчунин хеле муҳим аст, ки роҳҳои хуб ба пойгоҳи пӯчокунӣ, масалан, бо истифода аз ваннаҳои махсус ё асбобҳои махсус дода мешаванд. Дар ҳолати охир, қуттиҳои ҷудошуда ва агар хоҳед, шумо метавонед онҳоро иваз кунед.
- Ба диққат гӯш диҳед. Ҳангоми интихоби болишҳо, ба дурустӣ ва сифати кор бо замимаҳо диққат диҳед. Масалан, кадом элементҳо рехтани сақфҳо ё чӣ тавр дар дохили қуттиҳои болопӯшӣ коркард карда мешаванд. Дар аввалин ҳолат, афзалият ба лентаи қабати ё хати моҳӣ дода мешавад, ва дар дуюм муҳим он аст, ки деги, ки дар он зарф ба сақф гузошта шудааст, бояд бо матоъҳои ғайримуқаррарӣ муносибат карда шавад.
| | | |
| | | |
| | | |
