Кӯдакони мо хеле зуд ба воя мерасанд, ва ҳоло кӯдак ба таври худкор ба наврас табдил меёбад. Якҷоя бо кӯдак бояд иваз ва ҳуҷраи ӯро тағйир диҳад. Занони навзод як давраи эҳсосот, мусиқӣ, варзиш, дӯстон аст. Ҳангоме ки шумо хобро барои як навраси тарҳрезӣ мекунед, шумо ҳамеша манфиатҳои худро ба инобат мегиред. Дар айни замон, ҳуҷра бояд равшан, васеъ ва функсионалӣ бошад.
Пеш аз оғози таъмир дар ҳуҷраи наврасӣ якҷоя бо ақидаҳои гуногун барои тарроҳии ҳуҷра фикр кунед. Ба кӯдак иҷозат диҳед, ки ранги деворҳоро барои ҳуҷраи худ, намуди девор ва таркибро интихоб намояд. Ҳамин тавр, шумо мефаҳмед, ки наврасӣ фаҳмед, ки фикри ӯ низ баррасӣ мешавад.
Арзиши як ҳуҷра барои духтари наврас
Духтарон дар наврасӣ саргарми ғояҳои худ дар бораи зебо ва зебо мебошанд. Шояд вай мехост, ки хобгоҳи ӯро дар гулоб ё арғувон оро диҳад. Аммо шитоб накунед! Чунин сояҳо метавонанд дертар ғолиби меҳмонхона шаванд. Аз ин рӯ, оҳанги асосӣ барои хоб нармафзори навраси беҳтар аст, ки интихоб кардани нейтрал: сафед, beige, тиллоӣ беҳтар аст. Ин гуна сояҳо дар куҷо пайдо мешаванд. Ва дар рангҳои дӯстдоштаи худ метавонад як пӯшида ё яхбандӣ, возеҳ барои гул ё плакат дар девор бошад.
Дар ҳуҷраи духтар, ба истиснои бистари ягонаи, шумо метавонед як девори хурдро ҷойгир кунед, ки дар он ҷо дӯстони худро дӯст медорад. Барои дарсҳо дар мизи корӣ бо деворҳои девор ё рангҳо барои китобҳо ва китобҳои дарсӣ ҷойгир карда шудаанд.
| | | |
| | | |
| | | |
Дар дохили бинои навраси навраси наврасӣ
Одамони навраси замонавӣ дар таркиби ҳуҷраи онҳо тарроҳии minimalist маъқул мекунанд. Девҳо метавонанд бо якҷоя кардани обои тақдим карда шаванд. Бо истифода аз якчанд ранги ранг, шумо метавонед ҳуҷраҳоро ба истироҳат, фаъолият ё тамошобинон тақсим кунед. Шояд, писар ба ороиши деворҳо бо статистикаи мавзӯъҳои стандартӣ ошно хоҳад шуд.
Дар ҳуҷраи писари наврас шумо метавонед як бистари бистарӣ ё якбора якҷоя бо ҷадвал барои синфҳо гузоред. Агар фосила имконият диҳад, шумо метавонед як гӯшаи хурдро дар ин ҷо ба даст оред.
| | | |
| | | |
| | | |
