Нобуд сохтани унсури табиӣ, ки ҳаёти одамонро мегирад ва моликияти онҳоро хароб мекунад, шодӣ намекунад. Ин орзуҳоест, ки дар он шахсе дид, ки сунаминро дид, пас аз таассуроте, Пеш аз ҳама ба манфӣ мувофиқат накунед, зеро аксар вақт ҳама чизи дигар рӯй медиҳад ва орзуҳои бад ба рӯйдодҳои хушбахтон табдил меёбанд.
Робитаи сунамӣ чист?
Дастгоҳи табиӣ тамоюли зӯроварии иҷтимоӣ нишон медиҳад. Далели дигар метавонад фаромӯшшавии давраи ҳассосро пешгӯӣ кунад, ва он бештар аз он аст, ки ҷаҳони пур аз мушкилот хоҳад буд. Агар сунамӣ ба шумо ҳизб гузорад, маънои онро дорад, ки дар ҳаёти воқеӣ ба шумо шукргузорӣ ва орзуҳои зебо хоҳад буд. Барои зан, хоб дар бораи зилзилаи як огоҳиест, ки касе барои кӯшиши хароб кардани оилаатон кӯшиш мекунад.
Муҳофизати хоб дар бораи он ки суфиан, ки эҳсосоти мусбӣ дорад, ҳамчун як давраи мусоид барои муваффақияти касбӣ шарҳ дода мешавад. Дар ояндаи наздик, кӯшиш кунед, ки худро ба мақомот ба таври мӯътадил исбот кунед, ки бешубҳа ба шумо қадрҳои шуморо қадр хоҳад кард. Агар дар tsunami дар хоб дида шуда бошад, хонаи шумо як нишонаест, ки шумо бояд мушкилоти ҷиддиро дар оила ё фишори калон бо одамони наздик интизор шавед. Тарафи хоб дар ин муддат тавсия медиҳад, ки бо худдорӣ ва фаҳмиш бо мақсади гузарондани ҳамаи санҷишҳо таҷҳизонида шавад. Хоби дигар дар бораи ҳалокати хона як тағйирот дар ҳаётро ифода мекунад, масалан, он метавонад ҳаракат ё кори нав гардад. Зане, ки аз зилзила азоб мекашад, хоби пешрафт бо ҳамсараш пеш меравад.
Бисёриҳо ба он маъно доранд, ки оё tsunami хоб аст, ки дар самти номаълум ба даст меояд. Дар ин ҳолат, хоб огоҳ мекунад, ки шумо метавонед ҳисси эҳсосоти эҳсосоти худро ба даст оред, ки маънои аслии шуморо ба миён меорад. Тарафи хоб дар ин муддат тавсия медиҳад, ки худро назорат кунад ва ба дигарон бодиққат бошад.
Робот дар бораи сангҳои сунъии сунамӣ чист?
Рӯйхати бузурги шумо фаро гирифта шудааст, ин нишонаи он аст, ки шоҳиди сахт метавонад ба ҳаёти воқеии шумо таъсир расонад. Агар касе аз наздикон ё хешовандони наздики Сунавӣ азоб кашад, пас Шоул бояд интизор шавад, на шумо. Дар воқеъ, дар пойтахти элементҳо рамзи воқеиятест, ки нақшаҳо барои ояндаи ояндаро фаро хоҳад гирифт ва ноумедӣ дар ҳақиқат аз байн меравад.
Чаро аксар вақт обхези сунамӣ мебинанд?
Дар ин ҳолат, хаёл мавҷудияти хоҳиши ҷаззоб барои ҳаёти орому осоиш аст. Аз ин рӯ, фикрҳо моликияти моликият доранд, китоби хоб тавсия дода мешавад, ки ба мавҷи мусбӣ мубаддал гарданд ва ҳама чиз комилан ислоҳ карда мешавад.