На ҳар як дӯхтани гули дорои патриоти хусусӣ бо бистари гули, ки шумо метавонед растаниҳои дӯстдоштаи худро шинонед. Бинобар ин, дар чунин ҳуҷра чунин решаи зиндагӣ бо гулҳо мумкин аст. Аммо дар тирезаҳо, маҳал маҳдуд аст ва на ҳамаи растаниҳои дарунӣ метавонанд аз офтоб дурахшон бошанд, масалан дар баландгӯякҳо. Ва дар инҷо ба кӯмаки толорҳо барои гул аз ҳезум меояд.
Афзалиятҳои асбобҳои ороишӣ барои гул аз ҳезум
Замин барои гулҳои ҳезум меистад, метавонад дар ҳуҷра захира кунад. Дар ин ҳолат, моделҳои дастгирии чӯбӣ бо чархҳо хеле мобилӣ мебошанд: онҳо метавонанд осон ва зуд ба ҳама ҷойҳои дилхоҳ кӯчонида шаванд. Масалан, дар давоми тобистон, чунин духтарча гули чӯбро метавонад ба лавҳа ё балкон кӯчонида, ва бо омадани ҳавои хунук - ба он ҷои гарм насб кунед. Илова бар ин, қолинҳои ошёнавӣ ба муқоиса бо моделҳои девор талаб карда намешаванд.
Қуттиҳо барои гул аз ҳезумҳои табиӣ сохта шудаанд, бинобар ин онҳо муҳити атрофро дӯст медоранд. Ва фарогирии онҳо бо ҷузъҳои махсуси матоъ ё флотид ба муқовимати намнокии зарурӣ таъмин карда мешавад, ки ҳангоми ғамхорӣ ба гулҳои дарунӣ хеле муҳим аст.
Бисёре аз моделҳои гуногуни гули гулҳо дар фурӯш ҳастанд. Шумо метавонед як духтари гули танҳо барои ниҳоли сервиталӣ харидорӣ кунед. Зебо намехост, ки намунаи чандпаҳлӯӣ, ки дар он гиёҳҳои шифобахш бо гулҳои онҳо ҷойҳои худро ёфтанд. Хеле муҳим аст, ки нур ба ҳар як ниҳол ба миқдори кофӣ ноил мешавад, зеро ҳамаи гулҳо дар атрофи меҳвари мавқеъ ҷойгиранд.
Зебогии манзилгоҳ аз тарафи як шеваи печонидашуда барои гулҳои ҳезум дода мешавад. Ғайр аз ин, чунин столҳои зардобӣ метавонанд танҳо як бино бошанд, на танҳо дар дохили хона, балки ҳамоҳангӣ ба манзараи қитъаи замин.
| | | |
| | | |
| | | |
