Бо Писар, бисёр анъанаҳо, қаҳрамонҳо ва расму оинҳо алоқаманданд, ки бо соҳаҳои мухталифи ҳаёт алоқаманданд. Онҳо боварӣ доранд, ки онҳо энергия ва қудрати бузург доранд, ки вазъияти мавҷуда барои беҳтар шудани вазъиятро хеле тағйир медиҳанд. Дар байни онҳо онҳо метавонанд нишонаҳо ва расмҳо дар Писар барои издивоҷ бошанд. Духтарони танҳоӣ набояд танҳо имконият дошта бошанд, ки ҷони худро барои ҳаёти худ ҷалб кунанд.
Аломатҳо ва гумрукҳо барои Писар барои издивоҷ
Духтарони танҳоӣ метавонанд бо муҳаббати оддии ҷолибтар ҷалб кунанд, ки барои он пеш аз офтобӣ ва гармкунаки гармкунӣ бедор аст. Дар назди фурӯзон дар пеши пои худ истода, се бор кушояд, сипас онро пӯшед. Дар ин лаҳза ба чунин гуфтан чунин гуфтан лозим аст:
«Имрӯз чанд рӯз дар назди калисо роҳбарӣ мекунанд, чанд кадрҳо дорам?»
Муносибати дигари оддӣ, ки муҳаббатро ҷалб мекунад: дар офтоб, дар тирезаро мекушад ва чунин қитъаро мегӯяд:
"Офтоб аз офтоб, бар осмон,
Ва ту, хоҳӣ, ба ман дари хонаи ман биё.
Ба номи Падар ва Писар ва Рӯҳулқудс.
Масеҳ эҳьё шудааст, аммо барои ман домод аст. Амин ".
Барои ишора ба Писар барои издивоҷ:
Ин ба он маъно аст, ки агар духтарчаи муҷарраде дар ин ҷашни ҷарроҳӣ бо дастмоле, ки ӯ дар Панҷшанбеи тоза буд, дар якҷоягӣ бо тухм ва торт пошида ба одамони эҳтиёҷманд ниёз дошта бошад, вай аллакай ба тоҷи рафта хоҳад шуд. Ба шумо лозим аст, ки бо дили пок ва ҷон.
Мувофиқи паёмҳои қадимӣ ба издивоҷ ва муҳаббат зарур аст, ки ба калисо ба хидмат равед ва ин суханонро бедор кунед:
«Рӯҳи Исои Масеҳ ба ман ҳамчун дандон омадааст».
Ин бармеояд, ки калимаҳо дар тамоми хизмати Худо такрор мешаванд.
Аломати маъруфи издивоҷи барвақтӣ барои духтаре, мегӯяд, ки агар дар шаби дарунӣ пӯшида шуда бошад, пас дар ояндаи наздик, вай ҳамсарашро ҷониб хоҳад дошт.
Агар лабҳои духтарона шуста шуда бошад, пас, дертар, шавҳари ояндаи ӯ ба ӯ бибурд.
Як аломати умумӣ пеш аз издивоҷ нишон медиҳад, ки агар хӯрок дар масофаи Писта дар плазаи Писаре, ки мизи будҷа пӯшида буд, ишғол карда шуда бошад, пас дар ояндаи наздик ба вай пешниҳодоти дасти ва дилхоҳ дода мешавад.
То имрӯз, анъанаҳои қадимии қадим, ки бо духтарони танҳо, ки мехоҳанд оиладор шаванд, алоқаманд аст. Масалан, дар деҳот онҳо хостанд, ки нишондиҳандаҳоро дар бар гиранд, ки дар он духтарча беҳтарин либосҳоро мехӯрд ва дар бозии бозӣ бозӣ мекард. Барои ин, як зебои зебо ба замин гузошта шудааст, ва ҳамаи духтарон онро бо рангубор ранг мекунанд. Баъд аз тамоми амалиёт, писарон, ки муносибати мувофиқро барои худашон интихоб карданд, тамошо мекарданд. Анъанаи дигар маълум аст, ки он духтарон боғчаҳои гулпӯшро ба онҳо дод ва ба онҳое, ки ба онҳо эҳсос мекарданд, ба онҳо меҳрубон буданд. Дар дохили гул бояд ҳатман тухм сурх-ранги сафед бошад. Агар одам ҳисси мутақобилан дошта бошад, пас ӯ чунин гулдастаро қабул кард, ки маънои онро дорад, ки барои омодагӣ ба тӯй имконпазир буд.
Чӣ тавр дар бораи Порс барои муҳаббат фикр кардан мумкин аст?
То имрӯз, бисёре аз манбаъҳои гуногун, ки дар Павел истифода бурда мешаванд, барои тағйир додани ҳаёти шахсии худ дароред.
Рақами опсияи 1 Барои фаҳмидани он, ки дар ояндаи наздик интизори он аст, духтарон бо кӯмаки тухм писта пӯлод мекарданд. Духтар дар маркази ҳуҷра чашм пӯшид, ва дар кунҷҳои чунин тасвирҳо: намак, шакар, ҳалқаҳо ва нон. Духтарон дар ҳама гуна самтҳо ба таври ҷудогона ба тухм рехтанд ва сипас, барои дидани натиҷа:
- нон хоб аз як зани толор ва хуби хуб аст;
- намак - интизори ашк ва талафоти гуногун;
- шакар - тағйирот дар ояндаи наздик нахоҳад буд;
- зиреҳҳои тӯй - соли оянда духтарчаи зери тоҷиаш меравад.
Рақамҳои интихобӣ 2 . Далели дигар, ки духтарро дар муносибати худ медонад, медонад, ки чӣ гуна ҳисси ҷиддӣ ва чӣ гуна онҳо ба тӯй оварда мерасонанд. Хизматрасонии экосистема бояд ба ду савдо,
- Агар шамъҳо ба таври оддӣ сӯхта бошанд ва кӯдаконро намезананд, пас эҳсосоти мутақобилан мустаҳкам ва қавӣ ва шумо метавонед як тӯйро нақл кунед;
- аз тарафи шамъ, ки пеш аз он қатъ карда шуда буд, суд дод, ки кӣ дар муносибат ба таври ҷиддӣ дӯст медорад;
- агар яке аз шамолҳо якбора берун наравад, пас дар муносибатҳои байниҳамдигарӣ вуҷуд надорад.
- бисёр потенсиал ҷудо карда шудааст - ин аломати нишондиҳандаест, ки дар муносибатҳои тарафайни сеюм вуҷуд дорад.