Бо кадом либосҳо дар нахўд пӯшед?

Пӯлодҳои мӯй дар нахўд як порчаи дурахшон, аслӣ ва аслии либос, ки метавонанд ба занони комилан ҳар синну сол ва мураккаб муроҷиат намоянд. Дар тӯли чандин мавсими гузашта, ин чопи сеҳрӣ дар боло ба маъруфияти он монанд аст, зеро он тасвири хаёлкунандаест, ки онро равшан ва зебо мекунад.

Дар айни замон, нахўд дорои баъзе хусусиятҳое мебошад, ки ҳангоми эҷоди назарияи ҷолиб ба назар гирифта мешаванд. Илова бар ин, он бо ягон намуди либос ҳамроҳ карда намешавад, ва интихоби чизҳо барои пайваст кардани онҳо бо пӯсиҳои занон дар нахўд бояд хеле бодиққат муносибат карда шавад.

Хусусиятҳои чоп дар нуқтаҳои полка

Трибераторҳо дар нахўд аз як чизи фарқкунанда фарқ мекунанд: онҳо ба таври пурра ба пуррагӣ пур карда мешаванд ва ба чашмашон якчанд килограмм иловагӣ илова мекунанд. Дар ҳамин ҳол, агар маҳсулоти маҳсулот бо лӯлаҳои хурд ба муҳити хиптаҳои зиёд мубаддал нашаванд, пас нахӯдҳои калон метавонанд ҳисси эҷоди эҳсосоти занеро, ки аз лиҳози воқеӣ вуҷуд дорад, зиёдтар ҳис кунад.

Ин аст, ки чаро пистаҳо дар нахўдҳои калон метавонанд танҳо аз тарафи либосҳо ва чеҳраҳои зишттаре ғофил шаванд. Агар намояндаи ҷинсии одилона - соҳиби андозаи ҳаҷмии иловагӣ бошад , он метавонад танҳо моделҳои лӯндаҳоро пӯшонад, ва он гоҳ дар ҳама ҳолатҳо нест.

Илова бар ин, агар тасвир дар асоси пояҳои ҳар як сабки бо чопи дар нуқтаҳои қаторкардашуда сохта шуда бошад, ба он рангҳои иловагӣ ва ороишҳо илова накунед. Ин ба шумо имкон медиҳад, ки диверсификатсияи нолозимро қатъ кунед. Услуби беҳтарин барои интихоби ҳамаи унсурҳои ансамбл дар схемаи ранг, ки бо ранги аслӣ ва тасвири асосии маҳсулот муқаррар карда мешавад, интихоб хоҳад шуд. Пас, агар шумо қарор қабул кунед, ки ба пӯсти сафед дар нахўд сафед, беҳтарин як blouse классикӣ ё ҷомаи сафед аст. Нишон ва либосҳо дар ин ҳолат низ бояд сиёҳ ва сафед бошанд.

Бо чӣ гуна пӯшидан дар помидорҳои хурд ва калон?

Рӯйхӯҷа дар нахўдии хурди беҳтарин бо асбоби монопонӣ, дарҳо ва кӯзаҳои рангҳои сабук якҷоя мешавад. Агар шумо ин тасвири бо пойафзолҳои балетӣ ё moccasins дар як қабати ҳамвор, инчунин як болишти тиллоӣ аз чармии ҳақиқӣ пурра карда шуда бошед, шумо барои роҳ ёфтан ба шаҳр ё харидани маслиҳати хуб мефаҳмед.

Агар шумо бо пӯлодҳои хурди хурди сабзавот бо як шӯхи ширин ва шириние, ки аз пӯлод ё шифтоба ва пойафзоли пӯшида ба даст овардаед, шумо метавонед ба вохӯрии тиҷоратӣ ё ҳатто як чорабинии тантанавӣ сафар кунед. Бо вуҷуди ин, агар шумо бо вазифаи эҷоди сигналҳои шабона рӯ ба рӯ шавед, дар бораи аҳамияти либосҳо фаромӯш накунед - дар ин ҳолат, ранги дарозе аз марворид ва муносибати мувофиқ барои онҳо хеле хуб аст.

Рӯйхат дар нахўдҳои калон бояд ҳатман бо дигар чизҳое, ки метавонанд ба silhouette баробар шаванд. Азбаски онҳо қисми поёнии баданро хеле зиёд мегардонанд ва аз ҷумла, давраҳои пӯст, онҳо бояд бо як сақфаи сояи сояи сабук ҳамроҳ карда шаванд. Хориҷ дар чунин ансамбл бояд ҳатман баландтарин - пошхӯрӣ ё ҷомашӯӣ дошта бошад, дар акси ҳол пойҳои он ба назар мерасад.

Технологияи хеле хуб якҷоя бо постерҳо дар нуқтаҳои полка бо шишаи ширин, ки дар як тарзи якхела навишта шудааст. Дигар қисмҳои эҳтиётии дигар низ метавонанд шабеҳи шабақа дошта бошанд - як контейнер ва дигар ададҳо дар лавҳаҳои хурд ё калон барои ҳама гуна тасвир дар асоси пӯлод дар нахўданд.