Агар шумо мехоҳед, ки дӯкон, коғазпечӣ ё либосро бихаред, пас, шумо мехоҳед, ки маҳсулоти ҳунармандӣ ва фарзанди ояндаи худро таъмин кунед. Илова бар ин, дар мавқеи "шавқовар" бисёр модарон вақти зиёд доранд, то ин ки дар давраи ҳомиладорӣ яке аз беҳтарин дӯстони худ гардад. Аммо дар ин ҷо набуд. Ҳамин ки шумо гиред, риштаи вирус ва сӯзанро, шумо дар суроғаи худ шунидаед, ки аз модарҳо, модарон ва дӯстони дар мавзӯи тарбод, дӯзандагӣ ва пӯсида дар давоми ҳомиладорӣ бадбахтии бад аст.
Таърихи фарқият
Саволе, ки оё имконпазир аст, ки ба занони ҳомиладор шифо ёбед, модарони оянда ояндаро фаромӯш мекунанд. Хушбахтона, тибби анъанавӣ дар ин маврид ҷавоби хуби мусбӣ медиҳад. Таърихи қазия, ки чаро занони ҳомиладорро гирдоварӣ мекунанд, решаҳои он дар охири дурдаст, вақте ки дониш дар бораи доруворӣ ночиз аст, тахассуси духтурон ҳатто камтар ва ҳама чизҳое, ки дар давраи ҳомиладорӣ бо кӯдак ба вуқӯъ омаданд, бо он зан чӣ алоқаманд буд.
Бобои мо боварӣ доштанд, ки тӯи арӯсӣ, кандакорӣ ва дӯзандагӣ «тарбияи кӯдакон ба ин ҷаҳон» ва ҳамчунин ба кӯдак дар ресмонҳои оҳиста меафтанд . Ҳеҷ як асосе барои ин изҳорот вуҷуд надорад, бинобар ин, зарур аст, ки ба кори зарурии занони ҳомиладор ба таври зарурӣ машғул шавед.
Хусусиятҳои коркарди ғизо барои модарони ниёзманд
Пас, вақте ки шумо ба саволи мусбат ҷавоб додаед, оё имконпазир аст, ки занони ҳомиладорро пӯшанд , бо салиб, самбӯса, заҳрогин, шумо метавонед ба тиҷорати дӯстдоштаи худ бехатариро ба даст оред. Фаромӯш накунед, ки қариб 30-40 дақиқа бардоред ва ҳар як дӯзандагӣ кори корие, ки метавонад ба хунрезӣ дар хун мусоидат кунад, ба инобат гиред - баъзан як курси каме мекунад. Агар шумо барои мошини дӯзандагӣ кор кунед, рафтори кӯдакиашро тамошо кунед, ӯ метавонад вибратро дӯст надорад. Дар ҳолати нокоромез, кор кардан ё иваз кардани ҷои кор.