Волидон бар он ақидаанд, ки косачаҳо, чӣ либос бояд тайёр карда шаванд, чӣ ба онҳое, ки ба калисо бармегарданд, чӣ гуна дар хона ва ғайра.
Биёед ба яке аз саволҳои асосӣ назар кунем: писарча барои таъмид чӣ имконпазир аст? Бояд қайд кард, ки парҳезҳои оянда аксар вақт либос медиҳанд. Аммо беҳтар аст, ки дар ин бора пешакӣ розӣ шавед, то ки пеш аз рӯзи масъулин ягон фишори ғайричашмдошт вуҷуд надошт. Пас, биёед оғоз ёфт.
Таъмири либос барои як писар
Кӯшишҳо бояд сояҳои сабукро интихоб кунанд. Ин фестивали лаҳзаи лаззат ва лаззат бурдан аз гуноҳҳо мебошад.
Қисми асосии он як либос аст. Он метавонад монополия ё бо намунаи кабуд ва оҳанбурдона бошад. Он метавонад баста, баста шавад, ки дар мағозаи хариду фурӯш ё дар як номаи махсуси атласи фармоишӣ дода мешавад. Агар шумо либоси мувофиқе аз писари калонтар дошта бошед, пас ҷавонтар аз он метавонад таъмид гирад. Ин ҳатто як аломати хуб ҳисобида мешавад, зеро ҳамчун аломати алоқаи ҷинсӣ ба бародарон хидмат мекунад.
Барои навзодон, маводи ғизоӣ фурӯхта мешаванд . Он, чун қоида, дар бар мегирад: як ороиши, як ҷома, як cap. Ҳамчунин ба шумо шустани калон барои тоза кардани худ пас аз бӯй, шиша ва ҷуфтҳои дандоншавӣ лозим меояд.
Кӯдакон метавонанд дар костюми идона либос пӯшанд. Ҳангоми интихоби либос, шумо бояд мулоҳиза кунед, ки ҳангоми таъмидгирӣ шумо бояд сарфаҳмед. Аз ин рӯ, зарур аст, ки қолаб метавонад ба осонӣ тоза карда шавад.
Барои писарони калонтар, коғазҳо низ фурўхта мешаванд - курсҳои таъмидҳои дарозмуддат ба тегҳои.
Пӯшидани либос ва дастмоле, ки пас аз таъмид интизор аст, тамоми ҳаётро наҷот дода, нест карда намешаванд. Онҳо боварӣ доранд, ки дар барқарорсозӣ кӯмак мекунанд ва қудрати тилло доранд.
| | | |
| | | |
| | | |
