Ҳар як фарзанди навзоде, ки навзодро таваллуд мекунад, дар хотир доштани лаҳзаи фаромӯш кардани нахустин писари худ ё духтари онҳо дар ҷаҳони бузург хоҳад буд. Ин дар ҳолест, ки дар рӯзи таваллуд аз беморхона ба амал омадааст. Ин аст, ки чаро либосҳо барои кӯдакони навзод хеле муҳиманд. Он бояд зебо зебо бошад, барои мураккабҳо ва дар айни замон функсионалӣ бошад.
Тавсия дода мешавад, ки на танҳо барои ҳаво, балки вобаста ба ҷинси кӯдак, балки сифати баланд гирад. Synthetics дар ин ҳолат комилан маъқул нест, инчунин бисёр паҳнкунӣ ва тилло, ки бо вуҷуди он, ки онҳо бо марди асосӣ дар оилаи зебо пайвастанд, метавонанд ба кӯдак эҳсос кунанд.
Занҳо барои навзодон дар тобистон
Барои кӯдаке, ки дар тобистон таваллуд шудааст, шумо бояд як плинги борикро пӯшед, дар шакли лифофа пӯшед. Дар хотир доред, ки thermoregulation дар crumbs ҳанӯз таҳия нашудаанд, ва аз ин рӯ, фикр намекунед, ки он дар хоб гарм хоҳад буд. Дар айни замон, шумо наметавонед кӯдакро бароварда созед, онро дар пӯлоди зимистон пӯшед. Шабакаи борик метавонад дертар дар рафти истифода бурд, зеро он метавонад ба мисли пластикӣ дар чархбол истифода шавад.
Дар зери лифофа ба кӯдак мумкин аст, ки гӯсфандони оддӣ ва камераҳои оддиро нигоҳ доранд, гарчанде волидони хушбахти бисёриҳо кӯшиш мекунанд, ки дар маҷмӯи шӯхӣ ҷойгир шаванд. Ин маҷмӯаҳо одатан пижаҳо, сумка ва дебитҳо мебошанд. Бисёре аз волидони муосир ва модарон аз рӯзҳои аввали кӯдакон дар шӯрои пирон ва Т-куртаҳои кӯдакон ҷойгир шудаанд.
Либос барои баровардани навзодон дар мавсими хунук
Дар фасли зимистон, шумо бояд лифофаи гармро барои кӯдак интихоб кунед, ки дар оянда метавонад қобилияти кӯдаконашро барои роҳҳои зимистона дар ҳавои тоза иваз кунад. Лифофаи зимистона метавонад бо курси табиӣ, ки метавонад ҳарорати паст то 20 дараҷа гарм шавад, гарчанде гармкунакҳои дохилии синтетикӣ низ мувофиқанд. Муҳим аст, ки кӯдаке, ки дар он гарм ва гарм аст.
Барои кудакони тирамоҳӣ, лифофаҳо аз матоъҳои обпартоӣ ва бодому гармидиҳанда бо лампаҳои гармшудаи мувофиқ, ки ба шумо имкон медиҳад, ки интихоби беҳтарини интихоби кӯдакро дар мавсими хаёлӣ қарор диҳед.
Дар фасли баҳор душвор аст, ки дар бораи ҳаво дар рӯзи баровардани ҳаво ҳавасманд бошем ва аз ин рӯ, зарур аст, ки барои таҳия ва вусъат додани варианти чизҳо, ва осонтар аст. Дар сурати ҳавои бад ва хунук, барои либос кардани кӯдакон, осонтар аст.
Дар лифофа дар изҳорот дар мавсими хунук бояд либосҳои гарм аз матоъҳои табиӣ бошад. Ин метавонад бо ресмон ва лӯндаҳо, ва сақфпораҳо бо пӯсти гарм бошад.
Гирифтан барои духтарон
Барои духтарон дар рӯзи тарк кардани беморхона бояд бо осонӣ ва сифати баланд, аз пахтакорӣ, ҷавоҳирот, қубурҳо ва ҳатто ҳатто пӯшидани либос интихоб карда шаванд. Ранги ранг бояд нағз бошад, зеро он як стереотипи аст. Барои кӯдакон тамоми рангҳо мувофиқанд, ба истиснои онҳое, ки дар торикӣ торик ҳастанд. Зебҳои зебо зард, сабз ва сафед ба назар оред.
Зебои кӯҳнаву навзодро дар либосҳои либос, олами аслӣ, либосҳо дида мебароем. Бисёре аз волидайн мехоҳанд, ки blouses ва ҳадди аққал бо rhinestones, вале шумо бояд боварӣ ҳосил кунед, ки rhinestones нахоҳад кард ва ба даҳони ё spout ба кӯдак афтад.
Пӯшидани либос барои писарон
Барои баромадан аз беморхонаи таваллуд, писар одатан чизҳои кабуд, хокистарӣ, сабз ё сафедро интихоб мекунад. Ин хуб аст, ки интихоби хуб, як blouse ва папа барои мавсим. Ба таври бевосита дар бадани ҷисми моддӣ либоси пӯшида. Вобаста аз обу ҳаво, шумо метавонед дар як нур ё якчанд (нур ва гармии) caps кардед.
Либос барои навзодон оид ба истихроҷ бояд пеш аз модари интихобшуда интихоб карда шавад, то баъдтар онҳо набояд писар ё духтари худро дар он чизе, ки падар бетаҷриба харидорӣ кунанд, талаб накунанд. Шумо танҳо метавонед чизи лозимаро дар мағоза бе хариду фурӯш интихоб кунед, то пас аз таваллуди кӯдаки шумо як чизи модарзодаро харидорӣ кунед.
| | | |
