Гӯшаҳои трендӣ барои наврасон

Вақти мактаб ба волидон вазифадор аст, ки на танҳо шакли форма , хушсифат ва китобҳои дарсӣ, балки дар бораи кафкӯбӣ, ки дар он ҳамаи ин ба пӯшидани либос равад. Агар кӯдакони синну соли мактабӣ танҳо ба ранг ва чопи он дастрас бошанд, наврасон ба ӯ талаботҳои ҷиддиро меандешанд. Чӣ гуна волидон бо як навраси пешакӣ, барои осонӣ будани коғазҳои қиматбаҳо пайдо мешаванд? Кадом меъёрҳо барои интихоби гулпечои мӯд барои мактаби муҳим барои наврасон кадомҳоянд? Дар интихоби чиро роҳнамоӣ мекунед? Биёед инро фаҳмем.

Қоидаҳои умумӣ

Интихоби ҷойгиркунии ҷавонон барои наврасон, яке аз ин гуна меъёрҳо ба монанди вазни худ, сифати маводи барои парвариши он, инчунин намуди зоҳирӣ бояд ба назар гирифта шавад. Биёед бо вазни оғоз кунем.

Мувофиқи стандартҳои мавҷуда, кафкӯбӣ барои наврасон (ҳам писарон ва ҳам духтарон), ки ҳама чизро барои дарсҳои мактабӣ пур кардан лозим аст, бояд на камтар аз 10% вазни баданро напӯшад. Агар донишҷӯ шумо, масалан, 50 килограмм вазн дошта бошад, пас бори гаронбаҳо бояд беш аз 5 килограмм наравад. Модарони имрӯза маҷбур мешаванд, ки китобҳои зиёди китобҳо, китобҳои машқ, либоси варзишӣ ва пойафзолро тағйир диҳанд. Аз ин рӯ, вазифаи волидон барои интихоби ҷойгиршавӣ барои наврасон, ба онҳо маслиҳат бо каме вазнин доранд. Имконияти доираи васеи ин имкон медиҳад.

Нюанс-ҳои минбаъда васеъ кардани ин замимаҳо мебошад. Дар ин маврид, амалия ва дастрасӣ ба афзалиятҳои донишҷӯёни мактаби миёна муқобил нестанд. Гирифтани коғазҳои барои наврасон беш аз 15 сол бояд васеъ ва каме ҳамвор бошад, ва барои якумин курсорон интихоб кардани модулҳои танг ва компакталӣ зарур аст. Дар зарфҳо, дар навбати худ, бояд васеъ, сахт (падаҳои нарм дар пойгоҳи мустаҳкам дошта бошанд) ва мувофиқ бошанд. Ҳар як бозичаи эҷодӣ ва стилӣ барои наврасон бояд якчанд коргоҳҳои дорои имконоти гуногун дошта бошанд. Илова ба шӯъбаҳои асосӣ барои маводҳои таълимӣ, пластикаи телефони мобилӣ, шишаҳои хурд, чизҳои хурд муддаъӣ намешаванд. Дар мавриди мавод, он беҳтар аз сеттетҳо, ки бо як обанбори репродуктивӣ парвариш карда мешавад, чизе наметавонад бошад. Диққат ба сифати ранг, ки барои истифода кардани чопҳо истифода мешавад. Он метавонад таҳқиромез бошад, агар бозпас аз бозиҳои наврасӣ пас аз якчанд рӯз бо тарқишҳои хурде фаро гирифта шаванд.

Афзалиятҳои гендерӣ

Занони навзод як давраи муайянест, ки афзалиятҳои писарон ва духтарон хеле гуногун мебошанд. Ҷавонон ба монанди қоғазҳои торикӣ торикӣ бе бефоида. Баъзе донишҷӯёни мактаби миёна мехоҳанд, ки бо қоғази бо номҳо (номҳои гурӯҳҳои дӯстдоштаи мусиқӣ, дастаҳои варзишӣ, моделҳои автомашина, ғ. Барои духтаракҳои наврасӣ, қоғазҳои классикӣ дигар пӯшидани мактабҳои банақшагирии мактабӣ нестанд, вале як чизи зебо, ки бояд бо форма ва берунӣ мувофиқ бошад. Чун ороиш, занҳои ҷавон аксар вақт аз навъҳои пенсилантҳо, занҷираҳои асосӣ ва рангҳо истифода мебаранд. Онҳо метавонанд дар фишор тағйир ёбанд. Коғазҳои рангаҳои боғҳои дурахшон бо тасвирҳои падари зебо, ки дар синну соли мактабӣ хеле маъмуланд, духтарон аксар вақт ба наврасон тамаркуз намекунанд. Рангҳои ором ва шаклҳои солона интихоби занони муосир аз либос мебошанд.

Барои гирифтани як кафкпаи мактаб, боварӣ ҳосил кунед, ки ба наврас нависед. Дониши ӯ дар интихоби ин лавозимот аст, зеро ин кӯдак, ва шумо нестед, ҳар рӯз бо кафк ба мактаб рафтан. Бо вуҷуди ин, тавсияҳо ва маслиҳати волидон дар робита ба сифати сифат ва арзиши кафшергарӣ дахолат намекунад. Интихоби муштарак ба шуморо имкон медиҳад, ки ба ҷои кафшери беҳтарин ва зебо, ки ҳам шумо ва ҳам фарзанди шумо қаноатманд хоҳанд шуд, харидед.

Илова бар сарпӯшакҳо, наврасон бо қуттиҳои бештари онҳо машҳуранд .