Red Hill як ҷашни зебост, ки барои хондан аст, зеро дар ин рӯз як марди ҷустуҷӯ барои як ҷуфти рӯҳонӣ, ва ҷуфтҳо зери тоҷи мераванд. Дар ин рӯзҳо, аҷдодони мо ба маросимҳои гуногун барои ҷалб намудани муҳаббат ва бе нокомии он, ки ба таҳқирҳои мавҷуда итоат мекарданд.
Аломатҳо ва расмҳо дар бораи Red Hill барои издивоҷ кардан
Ин ид дар рӯзи якшанбе пас аз Писар ҷашн гирифта мешавад. Дар замонҳои қадим боварӣ дошт, ки он вақт ин воқеаи баҳор ба вуқӯъ пайваст. Одамон дар теппаҳо, овозаҳо, даврҳои рондан ҷамъоварӣ намуда, худро аз як тараф гирд оварданд.
Якчанд нишонаҳо ва маросимҳо барои издивоҷи муваффақ ба Red Hill вуҷуд доранд:
- Агар ин қарор қабул карда шавад, ки дар ин рӯз бино пайдо шавад, пас дар либос ва либос бояд чизи бо шакли мизи мудаввар бошад. Ин бо ҷисми осмонӣ алоқаманд аст, ва чунон ки маълум аст, сарпарастии ин ҷашни Яллио, офтоб офтоб аст.
- Дар толори ҷашнвақт бояд албатта, масофа, масалан, пирожниҳо ё ягон пӯлодҳо бошад. Муносибати дигари ҳатмии тухм писта аст.
- Махсусан арзишест, ки издивоҷ дар тӯли ҳаёти осмонӣ аст, яъне тӯйи гузашта.
Он боварӣ дошт, ки ҷуфти оилавӣ дар ин рӯз ҳеҷ гоҳ тағйир намеёбад ва ҳамеша хушбахтона зиндагӣ хоҳад кард.
Дар бораи Red Hill барои аломати:
- Ба духтари дар соли оянда муҳаббати вай ёфт, ӯ бояд дар ин рӯз бояд бо дасти ҳар як намояндаи мард якҷоя биравад, аммо агар вай хуб набошад, беҳтар аст.
- Дар ҳеҷ сурате, ки ин рӯз дар хона мондан ғайриимкон аст, зеро он боварӣ дорад, ки чунин одамон мунтазири танҳоӣ мемонанд.
- Дигар аломати "Red Hill", чӣ гуна зудтар издивоҷ кардан мумкин аст - пурсед, ки дӯсти оилавӣ, тухм писта, ки дар ҳаёти шахсии худ ба шумо кӯмак мекунад.
- Маскот барои ҷалби муҳаббат аз либосҳо аз либос тӯйи ё гулдастаи ҷуфт, ки ин рӯзро ба никоҳ меорад.
Ростқҳо, чӣ бояд дар бораи Red Hill барои издивоҷ кунанд
Духтаре, ки дар ин ҷашни зодрӯз бояд як нон пӯшад, пас баъд аз он ду сӯзан нав кунед ва бо онҳо сӯҳбат кунед. Яке аз онҳоро нигоҳ доштан лозим аст, шумо бояд чунин як тасмимро бигӯед:
"Тоҷи хуб, ба ман тоҷи тӯй биёваред. Вақте ки онҳо шуморо даъват мекунанд, онҳо дар бораи ин медонанд. Ва ман барои як зани ҷавон ва нон барои мастӣ дар сари миз ҳастам. Ҳақиқат ба калимаҳои ман барои андозагирӣ! "
Пеш аз он ки сӯзанаки дуюмро бинед, ин суханонро гуфтан лозим аст:
"Ман духтари зебо ҳастам ва prigozha ҳастам. Вай домодро боз кард, арӯс мехост. Гой, шумо, дӯст, дӯст медоред, ба тиҷорати худ. Ба нон ва намак биёед. Ҳақ аст, ки калимаҳои ман барои андозагирӣ! ".
Қадами оянда ин аст, ки вуруди сӯзанҳо дар нон, то ки салиб ташкил карда шавад ва инчунин барои намак намак намак додан муҳим аст . Он бояд дар шабоҳат ҷойгир карда шавад, ва субҳ ба ҷойи баландтарин дар хона гузарад ва барои як сол тарк карда шавад.
Агар духтар як рӯзи тӯй дар Толори Хилофат меравад, пас пеш аз он ки шумо тарк кунед, шумо бояд ин суханонро гӯед:
"Дар соҳили баҳр, дар ҷазираи Буҷӣ, се сангин, се мошинро дӯхтанд.
Ҳеҷ чизро аз шумо, smithies, оҳанин сафед намекунад, балки ба ман тӯй, мустаҳкам, устувор, абадӣ, устувор ".
Шиканҷа ба муҳаббат ба ҳаёт мусоидат мекунад.