Дар истироҳат тарк кунед

Дар ҳама гуна ташкилот тибқи қонунҳои меҳнатии меҳнатӣ истироҳат кардан мумкин аст. Дар ин муддат корфармо бо ташаббуси худ ҳуқуқ надорад. Аммо вазъ дар ҳаёт гуногун аст. Дар ҳолатҳое, ки корфармо дар рухсатии меҳнатӣ кор кардан зарур аст, вуҷуд дорад. Масалан, ҳангоми рухсатӣ коргари дигар ҷои корро ёфт. Он бояд дар назар дошта шавад, ки тартиби баромадан аз рухсатӣ дар намуди рухсатӣ вобаста ба намуди рухсатиҳо, ки дар он корманд ҷойгир аст, фарқ мекунад.

Дар истироҳат тарк кунед

Агар корманд дар давоми рухсатии ҳарсолаи худ қарор қабул кунад, ҳеҷ кас наметавонад ӯро ба ин кор манъ кунад. Дар ин ҳолат, ҳатто агар соли пурра кор карда нашавад ва дар ин сурат рухсатиҳо пурра гирифта мешаванд, тарҳҳои пулакӣ аз пардохти музд гузаронида намешавад. Корманд бояд як изҳорот нависад, ки ӯ мехоҳад бо дархости худ розӣ шавад. Ариза метавонад якҷоя бо ариза барои истироҳат навишта шавад ва дар давоми рухсатӣ навишта шавад.

Хомӯш кардани рухсатии модарон

Рухсатии модарона ба ду қисм тақсим карда мешавад - як варақаи ройгони бемор аз 7 моҳ дар ҳомиладорӣ ва рухсатии нигоҳубини кӯдак. Якҷоя бо як зан метавонад дар хона бимонад то даме, ки кӯдак 3 сола бошад. Дар айни замон корфармо ҳақ дорад, ки ба истиснои барҳамдиҳии корхона қатъ карда шавад.

Дар давраи рухсатии барҳамдиҳӣ ба таври ройгон корношоям аст. Зан бояд дар давоми ду ҳафта пеш аз санаи бекор кардани воқеа сарварии худро огоҳ кунад. Он бояд дар хотир дошта бошад, ки дар муддати он, ҳам таваллуд ҳам модар ва ҳам барои кӯдак нигоҳубин кардан, зан ба синну сол нигоҳ дорад. Ҳамин тавр, ӯ ба рухсатии ҳарсола ё ҷуброни он ҳуқуқ дорад.

Ҳангоми рухсатии таҳсилӣ озод карда мешавад

Дар қонуни меҳнатие, ки чунин омӯзиш бо бознишастагӣ бозмедорад, вуҷуд надорад. Мутобиқи қонунгузорӣ, ин ду консепсия мувофиқат намекунад. Агар шумо пеш аз гузаштани ду ҳафта пеш аз анҷоми таҳсил шумо таркед, шумо набояд аз ду ҳафтае, ки Кодекси меҳнат муқаррар кардааст, кор кунед. Шартҳои рухсатии омӯзишӣ аз тарафи аризаи шумо ва санаҳои дар шаҳодатномаи зангӣ муайяншуда муайян карда мешавад. Бо қонун, корфармо бояд кормандро дар рухсатии омӯзишӣ озод кунад ва ҳуқуқи дигареро иваз накунад. Ҳангоми дар чунин ҳолат озод шудан, корманд ба ҳамаи пардохтҳо ва ҷубронпулиҳо, ба мисли корношоямии оддиро мегирад.

Агар корфармо ҳангоми рухсатӣ бо ризоияти тарафҳо розигӣ надиҳад, ариза талаб карда намешавад. Созишнома рӯзи охирини корро нишон медиҳад - ин рӯзи охирини пеш аз истироҳат мебошад. Ҳангоми аз кор озод шудан изҳорот оид ба корношоям будан, дар идомаи ҷашнвора бошад, на дертар аз ду ҳафта то анҷоми он. Ғайр аз ин, барои ёфтани ҷои кор ба дигар кор, корманде, ки дар рухсатӣ зиндагӣ мекунад (новобаста аз шакли худ) метавонад танҳо баъди аз вазифаи худ озод карда шавад. Ё танҳо як қисми вақт бо кори асосӣ.

Раѐсат дар давоми рухсатии ҳарсола аз ҷониби қонун муайян карда мешавад ва корфармо ҳақи асосиро барои рад кардан надоштааст. Он рӯй медиҳад, ки дар рухсатӣ дар рухсатӣ кормандро нисбат ба тартиби муқарраргардидаи корношоям бартараф менамояд. Ва ӯ ором аст, ва ҳеҷ коре барои кор кардан ва кор кардан лозим нест. Ин танҳо ба инобат гирифта мешавад, ки пешниҳоди рухсатӣ бо вазифаҳои минбаъдаи корфармо масъулият надорад. Пеш аз ба даст овардани истироҳат, рӯзе, ки рӯзи истироҳат кардан мумкин аст, дар ҳоле, ки онро додан ғайриимкон аст, вале бо пардохти ҷуброни пулӣ.