Ҳар як шахс, бе истисно, кӯшиш мекунад, ки ҳаёти худро дар ҳама гуна муносиби худ беҳтар созад ва аксар вақт он чизе, ки қонеъкунанда аст, барои дигараш шояд мисли як сеҳру ҷоду бошад. Аммо дар ҳақиқат мо мекӯшем, ки дар ин роҳ амал намоем ва чаро мо ин роҳро барои худ интихоб мекунем, на ин ки дигар?
Ҷавоб ба ин саволҳо ба ҳавасмандии иҷтимоии шахсе , ки бо вақт, эҳтиёҷоти инсонӣ гирифта шудааст, ишора мекунад. Он дар бораи ин қувваҳои қавӣ, ки қобилияти назорат кардани рафтори шахсеро, ки мо дар мақолаи мо гуфта метавонем, назорат мекунад.
Ҳавасмандгардонии фаъолияти иҷтимоӣ
Мо кӯшиш менамоем, ки ҷомеа ҳукмронӣ кунад, бо кӯмаки нерӯи моддӣ, мо мехоҳем, ки принсипҳои қабулшударо риоя кунем ва ба дигарон иҷозат диҳем. Ин хоҳишҳо низ зарурати баланд бардоштани мақоми иҷтимоии худ, баланд бардоштани ҳисси даромад, эътибори, музди меҳнатро ба вуҷуд меоранд. Ҳар як фурӯшандаи супермаркет, хобҳои директори, ҳамшираи шифохонаи беморхона мехоҳад, ки табиби, аскарони умумӣ ва идоракунандаи поёнӣ гардад. Чунин ташвиши иҷтимоии шахс ба худшиносии худ мусоидат мекунад ва шахсро барои расидан ба мақоми олии ҷомеа ҳавасманд мекунад.
Муваффақияти қавитарини амалиѐтҳои шахсӣ ба фармондорӣ, иҷрои фармонҳои пирон, риояи қонунҳои ҳокимият, ҳатто агар онҳо ҳамеша барои мо мусоид бошанд. Аз ин рӯ, масалан, тибқи тартиботи директори коргарон корхонаҳои хатарнокро дар обанборҳо коҳиш медиҳанд, зеро ин муҳити зист зараровар аст.
Дигар намуди ҳавасмандии иҷтимоию психологӣ хоҳиши ба даст овардани сатҳи шахсияти машҳур, машҳур ва бомуваффақият мебошад. Ин дар намунаи потенсиалҳои ҷавон зоҳир гардида, модели рафтор ва тарзи овоздиҳандагон, актерҳо, сиёсатмадорон ва ғ.
Аз ҳама чиз, хулоса ба назар мерасад, ки таносуби маънавиёти иҷтимоӣ ва муносибати оқилонаи шахс консепсияҳоеро, ки хоҳиши шахс ба эҳтиёҷот меоварад, монанд аст.