Даҳҳо барои занони ҳомиладорӣ дар тӯй

Тӯй рӯзи ҷашни зебо ва ҷаззоб аст, ки дар он нақши асосӣ ба оилаи навзод дода мешавад. Бинобар ин, омодагӣ ба ин ҷашн махсусан ҳамаҷониба аст. Мӯйҳо барои арӯс ва домод бояд бо назардошти замони сол, тарзи тӯй ё мавқеи махсуси арӯсро пешакӣ баррасӣ ва пешкаш намоянд.

Даҳҳо барои занони ҳомиладорӣ дар тӯй бояд аввал, ва пеш аз ҳама, бароҳат ва ҳаловат бошад. Баъзе вақтҳо дар постгоҳҳо харҷ мешавад ва дар ҳолати муқаррарӣ душвор аст ва дар давраи ҳомиладорӣ дучандон сахт аст. Аммо, албатта, ғамхории мудаввар аст, ки сабабҳои издивоҷи зебо ё либоси зебо барои занони ҳомиладор нестанд.

Намудҳои либосҳои тӯйи барои занони ҳомила

Барои фаҳмидани кадом навъи либос тӯйи як арӯси ҳомиладор, пеш аз ҳама зарурати оғоз аз мўҳлатҳои зарурӣ аст.

  1. Дар охири давраи, вақте ки ғамхорӣ аллакай калонтар аст, афзалият бояд ба либосҳои фуҷурӣ дода шавад. Беҳтарин либосҳои арӯсии юнонӣ барои занони ҳомила, ки дорои аломати бардавом мебошанд ва ба воя мерасанд, дарди васеъ доранд.
  2. Занҳои арӯсии тӯйи барои занони ҳомиладор беҳтарин пӯшида аст, вақте ки вақти миёна кам аст. Аммо, ростӣ, либоси зебо ва болоравии баланд, ки дар ҳар лаҳза ғусл карда шуда буд, бо либосҳои хеле зебо хеле зебо ҳастанд.
  3. Агар арӯс кӯтоҳ бошад, вале ғамхорӣ дар мӯй аллакай намоён аст, шумо бояд либосҳои кӯтоҳро барои занони ҳомиладор гиред, зеро аз лиҳози дарозмӯҳлат хеле заиф мегардад. Ин либос махсусан барои тӯйи тобистон аст, вақте ки гармӣ ва бесарусомонии мардум метавонад ба ҳамлаҳои шадид оварда расонад.

Зебои барои арӯс дар ҷои аст, инчунин зебо ва зебо. Драйзерҳо, чӯбҳо ва кунҷҳои сершумор метавонанд тасвири кандашударо дарк кунанд. Барои ин, шумо бояд интихоби маводи ҳаво бештар, масалан, либос тӯйи комил барои занони ҳомиладорӣ. Оҳангҳои нурӣ аз диаграммаи диққат истифода мебаранд ва тасвирҳои хеле зебо ва зебо мекунанд.