Роҳхат, албатта, барои рушди дурусти ҷисмонӣ ва рӯҳии кӯдакон хеле муҳим аст. Илова бар ин, шӯъбаи варзишӣ ё клуб метавонад барои қувваозмоии ояндаро падида кунад. Албатта, на ҳама дар бораи ояндаи бозиҳои варзишӣ барои кӯдакашон, балки ҳамаи волидон мехоҳанд, ки ӯро солим, хушбахт ва муваффақ бошанд. Ва он гоҳ оила ба саволи мушкиле рӯ ба рӯ мешаванд: ки барои интихоби варзиш? Дар баъзе ҳолатҳо, ҷавоб хеле зуд аст, агар crumb аллакай ба чизи мушаххас таваҷҷӯҳ зоҳир кунад. Ва агар не, чӣ кор кардан лозим аст? Дар бисёр ҳолатҳо, рақс интихоби хуб аст. Дар ин мақола мо дар бораи шакли махсуси онҳо гап мезанем. Мо дар бораи чизҳои барои рақс дардоварӣ гап мезанем, аз синну сол беҳтар аст, ки барои оғози рақсҳои баланди рақобат барои кӯдакон, чӣ гуна интихоб кардани мактабҳои рақсӣ, либос ва пойафзол ва ғайра.
Диққати баллистикӣ (рақсҳои зебои варзишӣ ва варзишӣ) якчанд барномаро дар бар мегирад: «Европа» ва «Амрикои лотинӣ». Ҳар яке аз онҳо якчанд рақсҳоро дарбар мегирад. Дар аввал: quickstep, foxtrot, waltz суст, Вальс Вальс ва танго. Дар дуюм: ронанда, Румба, ха-ха-cha, pasoedlo ва samba.
Мувофиқи хореографон, рақсҳои баланди кӯдакон барои кӯдакони то 6 сола аксар вақт мураккаб ҳастанд, кӯдакон метавонанд ба рифола ё хореографияи кӯдакон дода шаванд. Беҳтарин оғози рақсҳои толори варзишӣ дар синни 6-7 сола беҳтар аст.
Ҷанбаҳои мусбии тарзи либосӣ
Далелҳо ба манфиати рақс инҳоянд:
- таъсири мусбӣ ба саломатии кӯдак;
- чуқуртар пластиктар мешавад, омӯзиши ҷисми худашро омӯхта, аз «ғалаёни» халос кардан;
- такмили такмили ихтисос;
- одатҳои интизомӣ;
- ки ба ҷинси муқобил тароват мебахшад, духтарон ба духтарони зебо ва писарон табдил меёбанд. На барои чизе, зеро рақс ва мусиқӣ аз замони қадим қисми муҳими барномаҳои таълимии аристократик буд;
- биохимаҳо на танҳо ҷисм, балки рӯҳро инкишоф медиҳанд. Кӯдакон мефаҳманд, ки ҷаҳонӣ бештар эҷодкор, кушода ва ҳассостартар бошад;
- ҳама гуна рақсҳо ба худкушӣ такя мекунанд;
- тренинги рақсҳои балетӣ барои кӯдакон (инчунин барои калонсолон) зарур аст, ки иштирок дар озмуни мухталифро дар бар гирад, яъне маънои онро дорад, ки кӯдаки шумо пеш аз ғолиб шудан ва лаззатбахш шудан ва омадан аз он бештар мустақил мегардад, шаҳрҳо.
Далелҳо бар зидди таҷрибаи рақсии балетӣ
Мисли дар ҳама гуна касб, дар рақсии ошёна баъзе камбудиҳо мавҷуданд:
- хатари зарари. Дар рақс, осон кардан (махсусан дар пойафзоли нодуруст) осебпазирӣ ё нокомиро гум мекунад;
- иштирок дар озмунҳо дар мусобиқаҳо аксаран бояд пардохт шаванд (инчунин сафар ба шаҳрҳои рақобат ва дар ҳолати зарурӣ, меҳмонхонаҳо);
- Бӯйҳои баландсифат ва костюмҳо барои рақсҳо хеле гарон аст. Муайян кардани он ки оё буҷаи оилавӣ намуди чунин намуди хароҷотро таъмин мекунад;
- Диққати баланди рақс дар як ҷуфт. Ва ин маънои онро дорад, ки мушкили интихоби шарик бекор карда нашуд ва фарзанди шумо бояд бо забони худ бо ӯ шинос шавед. Ва ба назар мерасад, ки дар ҷуфли кӯдакон ҳама чиз осон, сулҳу осоиш ва ҳеҷ кас наметавонад ба қасди худ шубҳа кунад, ва агар қасам хӯрдан, ин «ҳақиқат» нест, ин кӯдакон аст, онҳо бо ҳамдигар ҷанҷол мекунанд. Агар шумо дар ҳаёт ба он дараед, ҷиддӣ будани вазъиятро фаҳмед. Шикоятҳо аз ҳадди аққал, ки солҳои зиёд ҷамъоварӣ карда метавонанд, метавонанд ҷовидона зиндагӣ кунанд.
Ҳангоми интихоби мактаб барои ман чӣ бояд кард?
Интихоби мактаб қарори ниҳоят муҳим ва ҷиддист. Баъд аз ҳама, вобаста ба он, ки омӯзгор метавонад ба муносибати фарзандатон чӣ гуна муносибат кунад, муносибати кӯдакон ба дарсҳо вобаста аст: як кас барои дарсҳои оянда интизорӣ мекашад ва касе ба мактаби рақами ба сифати меҳнати сахт ғамхорӣ мекунад, чунки волидон обуна шудан Аз ин рӯ, шумо барои мактаб интихоб карда наметавонед
Албатта, маъмурият ва тренерҳо барои қабул кардани хонандагон манфиатдоранд ва кӯшиш мекунанд, ки шуморо боварӣ бахшанд, ки мактабашон беҳтарин аст. Барои муайян кардани он ки чӣ тавр ин ҳақиқат аст, бо волидони якчанд кӯдаконе, ки дар тӯли якчанд сол таҳсил мекунанд, сӯҳбат кунед. Эҳтимол онҳо чашмҳои худро ба якчанд қисмҳои фаъолияти мактабӣ ва умуман мусиқии балетӣ табдил хоҳанд дод.