Наметобҳои зебо дар ҷисми зан на танҳо як ороиш, балки роҳи дигари худсохтӣ мебошанд. Аммо он на ҳамеша чунин буд. Азбаски эҳёи ин санъат, муносибати занон ба фолклҳо тағйироти назаррас ба даст овардааст. Дар тӯли муддати тӯлонӣ муносибати манфии одамонро ба ташвиш овардааст ва дар ҳама гуна имконпазир маҳкум карда шудааст. Ҳатто бӯйҳои зебои зебои зебо зуҳури мансубияти қабатҳои зиддитеррористӣ ба шумор мерафтанд ва аз ҷониби ҳомиёни ахлоқӣ ба ҳабс гирифтор шуданд. Танҳо дар даҳсолаи охир, стереотипҳое, ки бо фолклҳо алоқаманд мекунанд, заиф мешаванд ва санъати тасвирҳо ба сатҳи нав мегузарад. Ва агар танҳо ба наздикӣ дид, ки як зани зебои зебо зебо қариб ғайриимкон буд, имрӯз имрӯз вазъият комилан муқобил аст. Ва ин аз ҷониби ситораҳои бизнес нишон дод. Бисёре аз шеърҳои машҳур, намунаҳо ва актрисаҳо хушбахтанд, ки онҳо блогҳояшонро ба мардум нишон медиҳанд ва аксар вақт дар бораи маънои онҳо гап мезананд. Бо шарофати ин шеър, ақидаҳои стереотипии на танҳо занҳо бо фолклҳо фурӯ рехтаанд, балки ҳамчунин сабабҳои он аст, ки духтарон мехоҳанд, ки ҷисми худро бо расмҳои оро диҳад. Баъд аз ҳама, дар аксари мавридҳо, бӯйҳои зебои ҷисми зан танҳо ҳамчун ороиш ба назар мерасад. Аммо нисфи зебо ҳамеша дар сирри махфӣ қарор дошт. Ва сурати аксҳои зебои зебо занон тавсиф аст. Дар бисёре аз тасвирҳои бадеии ҷисмонӣ маънои анъанаро дорад, ки ҷаҳони ботинии занро нишон медиҳад.
Мағрурӣ ва хусусиятҳои муҳофизатии тарбодро аз даст надиҳед. Пас, дар риштаи Bjork рамзи сиёҳи қадим, ки ба фикри ширин бештар аз як маротиба ба кори ӯ кӯмак мекард.
Намунаи эҳсосоти амиқ ва дилгармкунӣ тавассути толинги низ маъмултар мегардад. Масалан, Юлия Робертс номҳои фарзандони худро дар аснои зебо тасвир мекунад.
Дар байни делопурҳои сершумори Pink дорои hieroglyph "модар" мебошад. Татьяна бо сурудхонӣ бо модараш, ба 55-солагии ӯ сазовор шуд.
Рақамҳои рентгении Rihanna тасвир ёфтаанд, санаи таваллуди беҳтарини дӯстиаш, нишонаи муҳаббат ва садоқатмандӣ мебошад.
Бисёре аз фолклҳои шӯҳратпараст ба шарафи маҳбуба табдил меёбанд. Масалан, Кристина Ависаа ва Виктория Бекхэм эҳсосоти худро аз китоби "Суруди сурудҳо", ки тарҷума мекунад: "Ман аз лиҳози ман ва муҳаббатам ба ман тааллуқ дорам". Умуман, зебои зебои зебо дар шакли навиштаҷот бо эътибори муҳаббат, дар муддати кӯтоҳ дар байни ситораҳои бизнес нишон дода шудааст.
Аксари маъруфҳо бо ситораҳо ва дилҳои содда, ки дар як техникаи оддӣ сохта шудаанд, ба вуҷуд меоянд. Дар айни замон, соҳибони чунин тасвирҳо боиси нороҳат нашаванд ва ба зудӣ дурудароз ё тағир доданро давом диҳанд, зеро онҳо асосан ба маънои тасвирҳо, балки дар намуди зоҳирӣ диққат намедиҳанд. Бо вуҷуди ин, ҳар сол ба ҷанбаҳои эстетикии ин масъала диққат дода мешавад. Наметавонии зебои зебо зебо, санъат, маънавият, маънавӣ ва мувофиқати ҷисмониро дар бар мегирад. Дар галереяҳои санъати тасвирии муосир шумо метавонед намудҳои гуногуни зебои занони зебо пайдо кунед. Илова бар ин, тамоюлҳои нави тасвирҳо метавонанд дар конвенсияҳои толлингӣ пайдо шаванд, ки дар онҳо санъати беҳтарин тасвирҳои худро нишон медиҳанд.
Аммо агар қарор қабул карда нашавад, бепарвоёна метавонад, ҳатто зани зебои зебо зебо бошад, метавонад ба соҳибони худ мушкилӣ диҳад. Аз ин рӯ, барои интихоби клип барои tattoo бояд бодиққат бошад, на танҳо аз ҷониби ҷониби эстетикии ин масъала роҳнамоӣ. Намунаҳои зебои занона зебо метавонанд сарчашмаи ваҳй бошанд, вале ҳеҷ гуна услуби намунавӣ ва намунаи он намебошанд.