Пеш аз ҳама, қариб ҳар як confession худ худ буд. Пеш аз рафтан, имондор ба назди ӯ рафт ва гуфт, ки ӯ ният дорад, ки барпо кунад. Роҳбари дин ӯро баракат дод, ва масеҳӣ медонист, ки акнун ӯ ҷони худро хоҳад дид, ки дар он ҷо ӯ дуо мегуфт.
Албатта, тасаввур кардан душвор аст, ки шахси муосире, ки дорои ихтилоф аст (ҳарчанд, албатта чунинҳо вуҷуд доранд), ва ҳатто бештар, ки дар бораи баракати касе дар роҳи худ фикр мекунад. Дар рӯзҳои қадим, одамон ба таври зиёд сафар намекарданд ва дар саросари ҷаҳон сафар намекарданд, ва дар замони мо системаҳои нақлиёт хеле хуб инкишоф меёбанд, ки ҳатто дар бораи душвориҳоямон ба дигар паҳлӯӣ фикр намекунанд.
Аммо бо вуҷуди он ки чӣ гуна муҷассамаеро, ки мо ҳастем, мо бояд дар роҳи худ дуо гӯем ва ҳеҷ гоҳ фаромӯш накунем, ки ҳангоми дар роҳ рафтан аз Худо кӯмак ва муҳофизат кунем.
Акнун мо дида мебароем, ки чӣ гуна дуоҳо бояд дар роҳи хуб хонанд ва ба чораҳое, ки моро бо ҳимояи иловагӣ таъмин мекунанд, дида мебароем.
Дуоҳо дар роҳ
Одатан, хондани дуоҳо дар роҳ ба шумо ва қуввататон боварӣ мебахшад, вақте ки шумо дуо хонед, ба ёд оред, ки Худо шуморо муҳофизат мекунад. Намунаи беҳтарин барои дугонаҳои дурудароз ба Николас Мистер-Коргар, зеро ӯ сарвари ҳоҷиён аст.
Матни ибодат:
"Эй Хирқон муқаддас, Николас! Биёед моро бандагони гунаҳкоре, ки дар назди Худо истодаанд, ба ту дуо гӯй ва дуо гӯям, хоҳар ва Парвардигори мо, марҳамат ба мо, Худои моро дар ин олам ва дар оянда офаридааст. Хушбахтӣ моро баракат медиҳад. Мо моро, ғуломи Масеҳро, аз шарқҳои моро, ки моро ёфта истодааст, бифаҳмем, ки мавҷҳо, ҳавобаландон ва душвориҳое, ки ба мо меоянд, ва барои дуоҳои муқаддаси худ, ба мо намерасад, ки ба варақи гуноҳ ва доғи ҳаваси мо даст нарасонад. Ба Ню-Аврел, Масеҳи Худои мо дуо гӯед, барои ҳаёти осоишта ва бахшиши гуноҳҳо, наҷоти мо ва наҷоти бузурге барои ҷонҳои худ, ҳозир ва то абад! "
Бо вуҷуди ин, на ҳама вақт матни пурраи ин дуоро дар роҳ нигоҳ медорад. Дар ин ҷо як ҳиллае хурд аст. Яке аз дуоҳои кӯтоҳ, ки шумо метавонед ба муқобили ягон муқаддима, муҳимтар аз он, номи худро иваз кунед:
«Барои Худо, муқаддаси муқаддаси Худо (Николя дар бораи мо) дуо гӯед, чунон ки ман ба шумо дар ҳаққи шумо мефиристам, як ёрдамчӣ зуд ва китоби дуо дар бораи ҷони ман».
Дуоҳои ронанда
Агар шумо ронанда бошед, ё кори шумо бо роҳҳои доимии доимӣ ва дарозмуддат алоқаманд аст, шумо бояд ба таври ройгон дучори ронанда дар роҳ бошад.
Пеш аз ҳама, мошинро дуо кунед: "Дар баҳр, дар баҳри ҷазира вуҷуд дорад. Дар ҷазира дарахти ангур ноком аст. Дар ин оҳан оҳан, марди оҳанӣ. Ин шавҳари шиша метавонад маст нест, касе наметавонад чизе бихӯрад, касе наметавонад ду пора кунад,
Ва дар давоми сафар, дуо аз садамаҳои роҳро хонед:
"Худованд, Худо ба ман кӯмак мекунад!" Маро ва туфангҳо мепӯшанд: аз ҷарроҳӣ, ҷарроҳӣ, устухонҳои шикаста, аз уқубати, мушакҳо, аз ҷароҳатҳои вазнин ва хунгарди хунук. Ҷисми ман бо оташ сӯхтанӣ аст. Нигоҳ кунед, наҷот диҳед, муҳофизат кунед. Калимаҳои ман қавӣ ва шаффоф бошанд. Ба номи Падар ва Писар ва Рӯҳулқудс. Амин ".
Дар асл принсипи масеҳӣ бояд дар роҳе, ки дар ҳаёт зиндагӣ мекунад, рафтор кунад. Баъд аз ҳама, ҳаёт барои шахсе, ки боварӣ дорад, роҳи доимӣ аст. Дар роҳ, касе метавонад нуқтаи назари худро оид ба мусофирон ба даст оварад, яке аз он бояд партофта шавад ва тасвири St.