Замини лубиёи боғбон

Тақвими моҳии поморкунанда ва боғбон як қуттиҳои хоси хуб барои парвариши ҳосили фаровон мебошад. Он ба шумо имкон медиҳад, ки муайян кунед:

Далели он аст, ки моҳ моҳан ба инкишофи растаниҳо таъсир мерасонад, бинобар ин, барои ҷойгир кардани ҷойгиршавии он хеле осон аст ва бинобар ин корро дар боғ кор кардан лозим аст. Ҳар сол, барои богбон, тақвимӣ барои соли ҷорӣ, ки ҳар рӯз тасвир мекунад ва маслиҳат оид ба кор бо растаниҳо медиҳад.

Calendar Calendar for Planting

Ҳар як тақвимро аз боғбон барои соли ҷорӣ фарқ мекунад, вале ҳар ду дар як принсип - ҷойгиршавии моҳ сохта мешаванд.

Марҳилаҳои моҳ барои муайян кардани давраи нашъу тухм, вақти саривақтӣ ва табобати растаниҳо истифода мешаванд. Масалан, айни замон моҳҳои навтарин барои ҳар як кори кишоварзӣ мебошанд. Ин якчанд рӯз пеш аз он ки коршиносони моҳонаи нав ба маслиҳатҳои зироат реша медиҳанд, ба шарте, ки сабзавот дар ин муддат моддаҳои фоиданокро нигоҳ дорад ва дертар захира карда мешавад.

Ҳангоме, ки Мун дар марҳилаи рушд аст, ҳамаи растаниҳо низ дар рушди фаъол ва инкишофанд. Ин давраи беҳтарин барои навдаро ҷоиз нест, эҳтимолан, раванди шифо хеле тӯлонӣ хоҳад буд.

Мувофиқи тақвими боқимондаи пӯсидадоркунанда ва боғбон дар давоми моҳ парвариш карда мешавад, беҳтар аст, ки ба кишту коркарди меваю сабзавот ё зироатҳои сабзавот шурӯъ кунед. Дар моҳе, ки шумо моҳро пур кунед, шумо метавонед хокро ламс кунед ва моддаҳои минералӣ кунед. Аммо растаниҳои ниҳолшинонӣ на он қадар хуб нестанд. Дар давоми мӯйҳои сиёҳ, барои анҷом додани амалиётҳое, ки ба системаи решаҳои растаниҳо равона шудаанд, тавсия дода намешавад. Аммо ин давра барои кишту коркарди зироатҳои реша фоидаовар аст. Агар шумо дар ин давра растаниҳо шино кунед, дарав давом меёбад.

Нишонҳои зодгоҳи барои кӯмак ба боғбон

Тақвими кишти такрорӣ аз ҷониби боғбон на танҳо марҳилаҳои моҳ, балки нишонаҳои зодгаште, ки дар он ҳар як давраи он аст, ба назар гирифта мешавад. Биёед бубинем, ки чӣ тавр ҷойгоҳи моҳ ба кори кишоварзӣ таъсир мекунад:

Ҳамин тариқ, шумо метавонед ба ҳамаи бехатарӣ дар боғи худ ё боғи сабзавот ниёз дошта бошед ва боварӣ ҳосил кунед.