На ҳамаи занони мӯй медонанд, ки барои дидани феминист, сеҳрнокӣ, зебо ва шево дар айни замон, барои харидани якчанд либосҳои зебо кофӣ аст. Ин мавсим, ҳамаи тарроҳони ҷаҳон ба намунаҳои беҳтарин ва беназире, ки зани зебо ба зебоии зебоӣ меорад, пешниҳод карда шуд.
Мутаассифона, бисёре аз духтарон мехоҳанд, ки пӯшидани либосҳо ва арғувонро пӯшанд, либосҳоро барои як ҳодисаи махсус пӯшонанд. Бо вуҷуди ин, дар ин сол ин унсури либос метавонад на танҳо барои идҳо ва вохӯриҳо, балки барои кор бошад. Пас, либоси зебо барои офис офарида шудааст. Ин либосҳо аксаран дар сиёҳ ва сафед шудаанд. Бо воҳиди фарогирии рангҳо, онҳо ба таври назаррас нуқтаи назари худро тағйир медиҳанд. Ғайр аз имконияти пӯшидани камбудиҳои онҳо, моделҳои тиҷоратӣ дорои унсурҳои чопи аслӣ мебошанд, ки ба шумо имкон намедиҳанд, ки ба кор дарояд.
Инчунин, дар байни либоси зебои барои ҷавонони ҷавон либосҳо , ки метавонанд бо дастгоҳҳои дурахшон ё чопи ғайриоддӣ метавонанд латукӯб шаванд. Ҳамчунин воқеӣ хоҳад либосҳои коктейл, ки шумо метавонед дар вохӯриҳо ва вохӯриҳо бехатар пӯшед. Ин метавонад модели пешакӣ бошад, ки ба рақами худ водор хоҳад шуд ё либосҳои бо чуқури чуқурӣ алоқаманд. Он ҳама аз он вобаста аст, ки чӣ гуна шарафи шумо бо ёрии либосҳои зебои занона таъкид карда мешавад.
Намудҳои таркибӣ, мавод ва дарозии он
Ҳангоми интихоби либос, яке аз нуқтаҳои муҳим, ба монанди сабки, мавод ва дарозии он фаромӯш набояд кард. Азбаски ин мавсим бисёр намудҳои либосҳо дорад, ба тарафдории баъзе тарафҳо имтиёз надиҳед, чунки шумо имконият доред, ки имкони тасаввуроти тасвириро дошта бошед. Танҳо чизе, ки шумо бояд диққат диҳед, ки ба ҳама дизайнерон, ҳангоми эҷоди либосҳои зебо ва зебо, диққат диққати махсусро ишғол мекунад, ки бо ҳузури қувва ё қувват таъкид карда мешавад. Либосҳо низ дар либос бо дастонҳои дароз ва ҳатто бо ларзҳои тухм доранд.
Дар байни маводҳо шумо бояд диққат кунед, ки велдер, пӯст, satin, тез, чарм, пахта, рифола ва пашм. Баъзе моделҳо бомуваффақият якчанд маводҳоро якҷоя карда, масалан, тилло ва пашм, ё унсурҳои шаффоф ва унсурҳои шаффоф. Диққатро ба дӯстдоштаи худ интихоб кунед. Пас, либоси зебо барои духтарон ҳатман бояд кӯтоҳ бошад. Дизайнерҳои бениҳоят ғасбшуда пешниҳод мекунанд, ки либосҳои миёна дароз кунанд, онҳоро бо пистонҳои танг ҳамроҳ кунанд.
| | | |
Палети ранга барои либосҳои зебо
Албатта, қолинҳои рангестаи классикӣ аз ҷониби касе бекор карда нашудааст, аммо илова ба рангҳои сиёҳ ва сафед, сурхҳо дар либос, ҳама сояҳои кабуд, инчунин lilac, афлесун, тилло ва нуқра хоҳанд буд. Бо роҳи, интихоби охирин метавонад як ҳалли воқеӣ барои либосҳои ширин барои тирамоҳ бошад. Илова бар ин, ба таври боэҳтиётона бо либосҳо бо суроғаҳо, ба монанди гул, абстраксия, тасвирҳои санъативу геометрӣ. То он даме, ки ранги интихобшударо барои либоси зебо барои ҳар рӯз ва барои ҳолатҳои махсус истифода бурдан мумкин аст.
Тавре ки шумо мебинед, ки либосҳо дар барраҳо дар қуттиҳои худ партофта мешаванд, ҳангоми пӯшидани либос ва либосҳо. Бо ин либос шумо метавонед ба осонӣ симои ҳаррӯзаи худро суст гардонед ва ба дигарон ҳамчун зани зебо ва зебо таъсир расонад. Ҳар либоси либос барои як зан метавонад фоидаовар мебуд, маснуоти конструкторӣ ва ороишро, ки танҳо ба танҳоӣ хосият намедиҳад, балки ҳамчунин ба фоҳишагии табиии худ таъкид мекунад. Агар шумо пойҳои даҳшатнок дошта бошед, либосҳои кӯтоҳро дар зери фаршҳои баланд сарф кунед, вале ин маънои онро надорад, ки либосҳои дароз дигар дар мӯй нестанд. Ихтиёри беҳтарини либоси миёна, яъне - дар палмос аз зону.
| | | |
| | | |
| | | |
