Қитъаи зебоӣ аксар вақт аз тарафи духтарон ва заноне, ки аз муҳаббати номатлуб азоб мекашанд, истифода мебаранд. Ҳатто ҷашнҳои сабук метавонанд ҳиссиёти шарикро тақвият диҳанд. Суханҳои олиҳимматӣ барои танзими муайяни рӯҳӣ танзимоти энергетикӣ мебошанд.
Қитъаи қавӣ барои озмоиш
Роҳхати ғайриоддиро касе бо худ ҳис мекунад ва барои интихоби худ интихоб мекунад. Барои сарфакор будан танҳо ҳама аст. Барои маросим, шумо бояд варақаи коғаз, шамъ ва се пӯсидаи дӯзандагӣ бигиред.
Аввалин чизе, ки ба шумо лозим аст, як аст, як шамъ ва муми гарм дар коғаз барои тасвир кардани як мард дар инкишофи комил, ин нишонаи марди дӯстдошта мебошад. Қайд кардан лозим аст, ки макони ҷойгиршавии дил метавонад ҷойгир шавад. Як пинҳон кунед ва онро ба сари роҳ нишон диҳед, дар ҳоле ки ин суханон мегӯянд:
"Маро ба ёд ор, маро бифирист, маро бифирист!"
Ба онҳо лозим аст, ки дар наздикии сари роҳ навишта шаванд. Пучи дуюм бояд аз ҷониби дилаш дӯхта шуда бошад ва сипас бо ин суханон бигӯед ва нависед:
"Маро дӯст доред!"
Пӯсти сеюм бояд майдони ҷудошударо ҷазо диҳад ва гуфт:
"Маро тасалло диҳед!"
Баъд аз ин, шумо бояд ҳар як пучро тамошо кунед ва калимаҳои навишташударо гӯед. Тартиби се маротиба такрор кунед. Қадами оянда ин аст, ки пинҳонҳоро бурида, дар болои зарф порае аз коғаз бардоред. Зарфҳо бояд дар шамол партоянд.
Қитъаи зебоӣ барои як мард бо ёрии шамъи сиёҳ
Ин маросим хеле муассир ҳисобида мешавад ва барои рафтори он бояд се шишаи рангии сиёҳ дошта бошад. Хусусияти муҳими дигари расмӣ - сурати наве аз интихобшудаи интихобшуда.
Барои оғози расмӣ дар дақиқаи шабона. Дар ҳуҷраи шумо бояд танҳо якбора бошед. Шаффофро ҷойгир кунед, то ки доира ташкил карда шавад, ки дар маркази он тасвир ҷойгир аст. Чашмҳо гиред, ва барои чанд вақт ба чашми мардон дар расм нигаред. Баъд аз ин, ҳафт маротиба чунин гуфтугӯро нақл кунед:
"Ман бархоста, баракат хоҳам кард". Ман мехоҳам, ки салибро гирам. Аз хона дар дари хона, аз ҳавлӣ ба дарвоза. Ман дар соҳили шарқ, ки дар он ҷо истодааст, дар мобайни лӯхтаки лотинӣ, ва дар зери он ғафсҳои ғафлат пайдо хоҳам кард. Гулҳои гулӯла, melancholy гудохта, нури сафед мунтазири, нур сафед аст, офтоб сурх интизор, хурсандӣ ва хурсандӣ интизор!
Ҳамчунин хизматгоре, ки номи Худо аст (номи), ӯро интизор шавед, шоду хурсанд шавед, бе ман зиндагӣ намерасонад, бе ман ҳамхоба нашавед ва ҳамроҳи субҳона ва бегоҳ нанӯшед. Тавре ки моҳӣ метавонад бе об, мисли кӯдакони хурдсол бе синамаки модар, бе шиками модар зиндагӣ карда натавонад. Дар дил, дар дил, дар шиками хизматгори Худо (ном) бедор ва ғамхор, ғуссароӣ, ғуссароӣ, ғуссароӣ, ғуссароӣ, ғуссароӣ ва ғарқ дар ғуломи Худо номида мешавад.
Сипас, шумо бояд аз шампанча баромадан гиред. Пӯшед порчаи коғаз ва дар бораи он қитъае нависед. Дар он бояд сангҳои ҷоришаванда ва дар ҷойи партофташуда дафн кунанд.
Чӣ тавр ман метавонам тозаро бо намак захира кунам?
Роҳҳои оддии бояд иҷро карда шаванд, агар марде, ки шумо мехоҳед диққат диққат надиҳед ё бо эҳсоси ҳамдигар ҷавоб намедиҳад. Барои ritual, шумо бояд як халтаи хурди матои гиред ва дар он 150 грамм намак рехтед. Пойгоҳи худро дар даст доред, бигӯед:
"Ман намак намеравам, вале ман дард мекашам, ман сулҳ намекунам, ман оромона дуздад. Аз хурсандӣ ва хандонҳо (имирул) бипарҳезед ва аз шодӣ ва озмоиш дурӣ ҷӯед, то ки нур набошад. Барои бедор, бедор, ва шабу рӯз, зери офтоб ва даруни моҳ. Намак мехӯрад, ғамгин мешавад, то гармии сахт. Ҳамин тавр, он! "
Баъд аз ин, намак бояд дар назди хонае, ки интихобшуда зиндагӣ мекунад, паҳн шавад. Муҳим аст, ки ин корро анҷом диҳед, то ин ки мард онро намебинад ва ҳатто чанд соат онро дур намекунад. Ҳамин тавр, тавсия дода мешавад, ки оғози шабона шабона.
Чорабиниҳои самарабахши саъю кӯшиш барои саъй кардан бо меҳрубонии муҳаббат
Ин қадрҳои қадим барои ҷалби таваҷҷӯҳ ба одаме, ки шумо дӯст медоранд , кӯмак хоҳад кард. Барои амалӣ кардани он, шумо бояд суратҳисоби худро интихоб кунед ва аксҳои интихобшуда, рустаниҳои хушк, нахӯдҳо, шамъҳои калисо, сӯзанаки нав, ранги сурх ва контейнере, ки ба оташ намерасад. Дар китоби интихобшуда, ҷои 2 tbsp. юмшаклҳо ва росимари. Онҳо онҳоро сабук кунед ва фавран қатъ кунед, то ки дуд ба огаҳ шавад. Сурат гиред, ба онҳо рӯ ба рӯ шавед ва дар баробари периметр бо риштаи сурх суроғ кунед. Дар ин маврид бояд гуфт:
"Тумома"
Баъд аз ин, шумо бояд суратҳо барои
Натиҷаҳои қитъаи замин
Бояд қайд кард, ки маросими кӯтоҳмуддат, ки барои тамошобинон таваҷҷӯҳ зоҳир мекунанд, зӯроварӣ мекунанд ва ҳеҷ гуна хатарро интизор нест. Агар духтар духтарро бо амали дарозмуддат интихоб кунад, ин амалияи ҷодугарӣ ба монанди вайрон шудан аст, ки маънои онро дорад, ки мард метавонад мушкилоти саломатӣ ё тарзи бадро инкишоф диҳад, ва дар баъзе ҳолатҳо муҳаббат метавонад ба худкушӣ хотима диҳад.