Теппаи сурх рӯзи ҷашнвора номида мешавад, ки дар якшанбеи якум пас аз Пистус ҷашн гирифта мешавад. Пажмурдаҳо боварӣ доранд, ки муқаддастарин падари имрӯза офтоб офтоб аст . Аз замонҳои қадим рӯзи истироҳат Фомина ҳафта буд. Дар ин рӯзҳо дар кӯҳҳо ва водиҳо шавқу рағбат, риторҳо ва ҳатто тӯйҳо буданд. Одамон боварӣ доштанд, ки издивоҷ, рӯзи барвақтаи Сурх Ҳилла, қавӣ ва хушбахт хоҳад шуд.
Қитъаҳо ва риторҳо дар бораи Хелл Ҳилл
Дар ин рӯз, шумо метавонед расмҳои расмӣ гузаронед, ки ба шумо хушбахтӣ, сарват, муҳаббат ва ғ. Бисёре аз онҳо дар шакли бозӣ сурат гирифтанд. Масалан, барои дарёфти он ки кӣ соле хушбахт мешавад, одамон кӯҳро мепарваранд ва аз тухм ранга рехтаанд. Шахсе, ки тухмаш ба таври лозима печонида шуда буд ва дар натиҷа вайрон нашуд, ширин дониста шуд.
Бисёр расмҳо, аломатҳои ва расмҳо дар бораи сурх Ҳилла бо издивоҷ ва муҳаббат алоқаманданд. Духтаре, ки мехоҳад, ки издивоҷ кунад, бояд дар ин ҷашн нопадид шавад. Сипас, шумо бояд ду дугона гиред ва онҳоро гап занед. Барои аввал, ин яке аз ин суханон аст:
"Тоҷи хуб, як занги тӯйро биёваред. Вақте ки онҳо шуморо даъват мекунанд, онҳо дар бораи ин медонанд. Ва ман барои як зани ҷавон ва нон барои мастӣ дар сари миз ҳастам. Ҳақиқат ба калимаҳои ман барои андозагирӣ! "
Баъд аз ин, дар вартаи дуюм як шахс бояд чунин як созишнома гуфт:
"Ман духтари зебо ҳастам ва prigozha ҳастам. Вай домодро боз кард, арӯс мехост. Гой, шумо, дӯст, дӯст медоред, ба тиҷорати худ. Ба нон ва намак биёед. Ҳақ аст, ки калимаҳои ман барои андозагирӣ! ".
Вақте ки сӯзанҳо маслиҳат мекунанд, онҳо бояд ба нон, ки бояд аввал бо намак пошида шаванд. То нимаи субҳи барзиёд дар қабати болишти биринҷӣ ҷойгир кунед. Вақте ки бедор шавед, онро гирифта, онро дар ҷои яксола дар хонаи як сол, масалан, дар квадрат гузоред.
Дигаре, ки нимсолаи дуюмро ҷалб хоҳад кард, бояд ба шумо як контейнерҳои обро бардоред ва ангуштонро ба он ангушт занед, ки дар пешаш бояд аломати Венус кашад. Равғи боқимондаи ҳадди аққалро аз хона бардоред, аммо агар шумо дар хонаи истиқоматӣ зиндагӣ кунед, пас обро дар паҳлӯву дари хона пошед. Дар давоми маросим тавсия дода мешавад, ки доимо тасвири дӯстдорони оянда, ки ба назди дарвоза ва зангҳо меояд, тасвир карда шавад.
Тасаввур кунед, ки маросими рӯзи Ҳисор дар мавзӯи он, ки бояд дар офтобӣ баргузор шавад. Дар ҳар як теппа, духтарони танҳо як ҷамъоварӣ ва дастгир шудаанд, як шохаи зиштро ташкил медиҳанд. Дар марказ бояд духтареро, ки мехоҳад, ки оиладор шавад, ва вақте ки офтоб пайдо мешавад, шумо бояд чунин гуфтанро гӯед:
"Салом, офтоб дурахшон! Чашм, тозакунӣ! Азбаски кӯҳҳо, дар олами дурахшон баргаштан, баргаштан дар чуқурҳои камобӣ, дар чашмҳои чашм, сарпарастӣ, гарм кардани муҳаббат ба духтар, меҳрубонона дар назди ҷонҳои рӯҳӣ ба назар гирифта, рӯҳро аз ҷон берун карда, оби ҳаётро ба калиди бедор месозанд . Аз ин ронанда дар дасти як духтари сурх, як шаби-душиографи. Зоренка-yasynka рафт, вай калидҳои ӯро гум кард. Ман, духтар (ном), дар роҳи гузариш мегузашт, калиди тиллоро ёфт. Кӣ мехоҳад, ман дӯст медорам, ки ман худам медонам ва ҷони худро бастаам. Ман онҳоро пӯшидаам, ки калиди тиллоӣ, як дӯсти хуб (ном) барои солҳои зиёд, чашмаҳои тӯлонӣ, барои ҳарвақта, шамолкашии пинҳонӣ. Амин ".
Шумораи зиёди нишонаҳо ва расмҳо дар бораи Red Hill бо ҳосилхезӣ алоқаманд аст. Роҳи бузургтарин ва самарабахши ҳамаи занони деҳот амалӣ карда шуд. Онҳо ба қишлоқ мераванд ва духтарони ҷавон бояд дар ҷойи дигар бошанд, ва калонсолон - дар пеш. Аз ҷониби се зане, ки дорои симоҳо мебошанд, сарварӣ мекунанд. Занҳо дар гирду атрофи деҳаи чуқури чуқурӣ мекоранд. Агар баъди баста шудани доираҳо салиб ба даст оварда шуда бошад, ин аломати хуб ҳисобида мешавад. Ин маросим ба тамоми деҳот аз буғҳои муҳофизатӣ ва беҳбудии ҳосили соли равон кӯмак намуд.
Чӣ тавр дуруст рафтор кардан дар бораи Red Hill барои моликият?
Агар шумо оид ба беҳбудии вазъи молиявии шумо имрӯз амал кунед, шумо метавонед бо мушкилоти ҷиддии молиявӣ мубориза баред. Барои амалӣ сохтани он, шумо бояд бо тасвири Исо дар назди тахт нишинед. Обро аз баҳор ё муқаддасон бигӯед ва бигӯед:
"Дар ҳафт нуқнон ҳафт раъй ҳастанд,
Ва дар як чизи дигар, Худо манъ мекунад,
Барои он ки каломи Худо ҳақиқати каломи аст.
Ба Худо таваккал кунед, Худо Сулаймон.
Кист, ки дар дасти Худо ба даст ояд,
Бо ин суханон симои муқаддас шуста мешавад,
Барои он ки ин сарвати ғанӣ кушода шавад, хазинаҳои он ошкор хоҳанд шуд,
Сиёҳ, тилло, барои ғуломии Худо ғамгин мешавад (Ном)
Дар ҳақиқат, вуҷуд дорад, он рост хоҳад шуд,
Худо ҳаром кардааст, ки бандаи Худо (ном) нест ва ҳеҷ гоҳ фаромӯш нахоҳад кард.
Ба номи Падар, Писар ва Рӯҳулқудс. Амин ".
Нишонае дар як ҳавзаи пӯшида, обаш бо об ва сипас бодиққат онро бо об бишӯед. Дар моеъи боқимонда бояд зери дарахт рехта шавад. Роҳандозӣ бояд барои се соли дигар гузаронида шавад. Муҳим аст, ки ба касе дар бораи ҷалби ҷодугар нақл накунед.
Консентратсия барои иҷро кардани хоҳиши Ҳилоли Ҳилол
Барои расмӣ, шумо бояд гурӯҳҳои аломатҳои "Аллоҳ Қодири" -ро гиред. Онҳо метавонанд дар мағозаи калисо харида шаванд. Боз, мо бояд обе, ки бояд гуфт, гуфтан мумкин бошад:
"Исои Масеҳ аз осмон омада,
Неса мӯъҷизаи муқаддаси Cross,
Ӯ беморонро шифо бахшид, ба камбағалон кӯмак кард,
Шукргузорӣ ва шарафи сохташуда.
Худои ман! Худои ман! Ба ман низ кӯмак кунед.
Ман барои Масеҳ барои ман (ин ва он васила) кор мекунам.
Ба номи Падар ва Писар ва Рӯҳулқудс.
Акнун, то абад ва то абад. Амин ".
Нишонашро кашед ва дар болои ҳавза нигоҳ доред, обро бо се бор резед. Дар моеъ, ки дар либос буд, шумо бояд шустани он. Сипас обро зери дарахтон рехт. Маросими се солро давом диҳед ва шумо метавонед хоҳишҳои гуногунро иҷро кунед.