Какус як ниҳолест, ки дар онҳое, ки ба нишонаҳои имон бовар мекунанд, боиси ихтилофҳои зиёд мегарданд ва ин сабаби он аст, ки мундариҷаи ин аломатҳо баъзан якхеларо фарқ мекунанд. Баъзеҳо гуфтаанд, ки он дар хона фоидаовар аст, дар ҳоле, ки дигарон мегӯянд, ки косусҳо манфӣ доранд, чуноне ки аломатҳо нишон медиҳанд. Хусусан шавқоварии эътиқодии мардум вобаста ба гули он мебошад.
Кадомҳо ишора мекунанд, вақте ки косус гулчинак мезанад?
Аввал, мо бо аломатҳои хуб мефаҳмем:
- Дар он гуфта мешавад, ки гули ин растаниҳои ғарқшуда барои зани муҷарради якчанд арӯсӣ буда метавонад .
- Кактус дар хонае, ки як ҷуфти ҷавондухтари ҷавон издивоҷ мекашад, - нишонае мегӯяд, ки шумо метавонед ба зудӣ илова кардани оила интизор шавед. Дар ин гулҳои сабук таваллуд кардани духтар, ва торик - писар.
- Ин боварӣ дорад, ки ин ниҳол барои дар хона ё дар идораи назди компютери корӣ сабтшуда муфид аст. Онҳо мегӯянд, ки ӯ дар бораи худаш энергияе дорад.
- Бисёриҳо ба он чиро, ки Кактус мешукуфанд, ва чӣ нишонаҳои он дар бораи он мегӯянд, ки агар фарзандони хона дар хона аллакай мавҷуданд, манфиатдоранд. Дар он гуфта мешавад, ки намуди гул дар растаниҳо дар ин ҳолат баъзе харидҳои фоидаовар, афзоиши даромадҳо ва ҳатто меросро пешкаш мекунанд.
Аксаран дар бораи фикрҳо якҷоя ҳастанд, вале коксус дар хона аломати хуб аст. Бо вуҷуди ин, "дигар тарафи пул", дар бораи гули он низ мавҷуд аст. Бисёриҳо ҳузури худро дар хона бо таъсири манфии иҷорагирон ба ҳам мепайванданд.
- Дар хонае, ки духтараки ҷавон зиндагӣ мекунад, косачаҳои какус - як аломати он мегӯяд, ки мард дар хонаи худ зуд зуд пайдо нахоҳад шуд, ҳарчанд мо бо ақидаи муқобил шинос шудаем. Ба эътиқоди он, ки бештар дар як хона, бештари шубҳанок имконияти ба даст овардани оила аст.
- Бисёриҳо боварӣ доранд, ки Какти одамонро дар хона дӯст намедорад, ва бештар аз оне, ки гулчашмаҳо бо сагҳои пӯсти худ сазоворанд, эҳтимолияти пайдо шудани шарикии ҳаёт дар хонаи ӯ мебошад.
- Агар коксус ба кор дароварда шуда бошад, аломати пешгӯишаванда соҳиби (ё соҳиби) пешрафта пеш меравад.
Чуноне, ки мебинем, фикру ақидаҳо хеле фарқ мекунанд. Ва онҳое, ки ба онҳо имон намеоранд, мегӯянд, ки ҳамаашон аз ҳад зиёд ҳастанд ва танҳо ба сабаби он, ки киштзорҳо барои мамлакатҳои мо заифанд, чунки он баргҳои воқеӣ надоранд. Агар мо дар бораи гули худ гап занем, ки воқеан аксар вақт нест, ин комилан бо ягон қувваҳои ғайринизомӣ алоқаманд нест, балки танҳо нишон медиҳад, ки оғои ӯ дӯсти қашшоқии дӯсташро дӯст медорад ва дуруст аст.