Дискҳои кӯтоҳ ба таърих
Дар асри XVII, як фахрии Фаронса, писари худидоракунанда ва писарак, биноҳои боҳашамат сохта, барои ҳар як марди сарватманд дастрас набуданд. Дар офаридаҳои худ, ки мехоҳанд ба онҳо хусусиятҳои фазои анъанавии фаронсавиро бирасанд, ӯ паҳлӯҳои боқимондаи гулӯла бо кино истифода мешуд, илова кардани тирезаҳо ба он. Дар қишлоқе, ки дар чунин як сақф ҷойгир аст, барои ташкили ҷойҳои зист кофӣ кофӣ набуд. Ин Фаронса номида шуд, ки Франсуа Мандард ном дорад, ва дар он шараф аст, ки мо ин ҳуҷрае, Ва онҳо элементи на танҳо биноҳои истиқоматӣ буданд, балки ҳамчунин боғҳо.
Дар болопӯши Питер маъруфияти бузурге ба Париж ба даст овард ва сабаби он на танҳо зоҳирии зебои бино буд. Дар он айём, ки дар он рӯзҳо андозҳо ба миқдори ошёнаҳо дар бино вобастагӣ доштанд ва азбаски болопӯшҳо чунин ҳисоб намешуданд, соҳибони хона фоида дар сохтани болопӯшҳоро диданд.
Як сол баъд аз он, қаҳвахонаҳо дар империяи Русӣ ба талабот шурӯъ карданд, аммо қатлкунӣ бо Париж муқоиса карда шуд: онҳо ҳуҷраҳои торик ва бесадо бо тирезаҳои хурд буданд, бинобар ин онҳо ба таври васеъ паҳн нашуданд. Ва дар асри XX, то давраи даврии эволютсия, барои сохтмони масолеҳи болохона меъмории архитектура ҳисобида мешавад. Бо вуҷуди ин, аз солҳои 1990 ва то ин рӯз, онҳо пазироӣ мекунанд.
Дар дохили болопӯш: чӣ барои ман лозим аст?
Пас аз он ки болопӯш дар хонаҳои бой барои меҳмонхона хизмат кард; дар хонаҳои истиқоматӣ, одатан аз ҷониби одамоне, ки вазъияти душвори молиявӣ доранд, иҷора мегирифтанд. Дар айни замон ин ҳуҷра аксар вақт дар косаҳои тобистон ҷойгир аст, бинобар ин, дар дохили хонаи истиқоматӣ дар хонаи истиқоматӣ қариб ки ҳама чиз лозим аст.
Хонаи хоб дар болохона як чеки махсус аст. Агар шумо дурустии бистарро ҷойгир кунед, шумо метавонед ситораҳо ва ё кабудизори дилхоҳро бе хоб бедор кунед. Фосила дар зери болҳои банақшагирӣ метавонад бо резишгоҳҳо ва қоғазҳо пур карда шавад, аммо муҳим аст, ки чора андешед. Дар хотир доред: ки аз ҳад зиёд пурборкунӣ ва ришвадиҳандагон аз фосила, фазои хоболуд ба болохона дар як қабати оддӣ барои пӯшидани партов бо бистар, махсусан вақте ки ба дохили як болопӯши хурд меояд, тағйир меёбад. Бо дарназардошти ҳалли ранги дохилии ҳуҷра дар болохона, тарроҳон маслиҳат медиҳанд, ки рангҳои сабук, хунук ва гармро истифода баранд. Агар мо дар бораи ҳуҷраи болоии хонаи истиқоматӣ гап занем, пас деворҳо дар ин ҷо, эҳтимол, эҳтимолан бо лавозимот мепӯшанд. Агар шумо мебели мебелро интихоб кунед, шумо метавонед як ҳуҷраи хобро дар таркиби бандпояро дар як қабати болопушӣ тайёр кунед. Барои ин корро ба кат бо пойҳои пӯхташуда ва пушти сар додан, пардаҳоро истифода баред ва дар тарҳрезии матнҳои матнӣ истифода кунед - масалан, буридан ё ҷомашӯши коғаз, ки бо гандум хуб омезиш мекунад. Ҳамчунин, дар болопӯшӣ хеле мувофиқ ва тарзи шеваи шеър хеле фаровон аст: барои ин, ададҳои дохилӣ калонсол мешаванд ва ба онҳо каме нигаронида шудааст. Аммо барои девори шебӣ он орзуест, ки бо қаламфури пластикӣ зада, бо ранг об ё ранги обӣ ранг кунад.
Дар дохили клиникӣ дар атрофи танҳо ба талабот ва таъми шумо вобаста аст. Деворҳои рангҳои дурахшонро тасаввур кунед, мағзи сарпӯши ранг ё ҳатто тамоми маҷмааи варзишии кӯдаконаро ҷобаҷо кунед ва як вируси бузург барои кӯдакони мобилӣ ба даст меоред. Деворҳои бо парчамҳо дар тафаккур, тасвири бистар, тарроҳии автомобилгардро тамошо кунед - ва ҳуҷраи хоб барои писарон омода аст. Ва барои принсипҳои хурд, як пендрад махсус метавонад дар болои бом бо сақфе, ки дар болои бомҳо гузошта шудааст, шаффоф бошад.
Даруни ҳуҷраи зиндагӣ дар болохона низ танҳо масъалаи имконпазир ва тамаркуз аст. Шумо метавонед як ҳуҷраи оддии анъанавиро бо пӯшидани либос ва ошхона, ронандаҳо ва лампаҳои пасти ошхона бифаҳмонед. Ва шумо метавонед маслиҳатҳои ҷолиби шавқовар истифода кунед, масалан, як воҳиди хомӯш ба сақфпӯшон.
Мо умедворем, ки маслиҳати мо ба шумо барои дохил шудан ба болохона кӯмак мекунад.
| | | |
| | | |
| | | |
