Муносибати рангҳо дар дохили ватан бояд бо дониши ҳолат ба роҳ монда шавад, то ин ки маводи ороишии гаронбаҳо ба таври ноаён дар робита ба тарроҳӣ ва тамоман бебаҳо диданд. Савол, чӣ пардаҳо ба саҳҳомии сабз раво дида мешавад, ки онҳое, ки сояҳои сабзро интихоб намудаанд - аз ҳама оромона ва мусоид барои манзили зист.
Кадом ранги пардаҳо бо ранги сабз якҷоя мешаванд?
Интихоби пардаҳо барои обои сабз , шумо бояд дар бораи хусусиятҳои сояҳои муайян ва қоидаҳои омезиши рангҳо бо якдигар дарк кунед. Барои дуруст муттаҳид кардани онҳо, шумо метавонед мизҳои тайёршуда истифода баред. Дар баъзе ҳолатҳо, ҳатто рангҳои омехта метавонанд дар як ҳуҷраи махсус ба таври комил мувофиқ бошанд, бинобар ин, шумо бояд вариантҳои машҳурро барои якҷоя кардани девори сабз бо пардаҳо баррасӣ кунед.
Обои гарми - пардаҳои хокистарӣ
Интихоби пардаҳои рангии муваффақ ба саҳҳомии сабз, бисёре аз пардаҳо хокистарӣ доранд, онҳо сарватманд ва зебо мебинанд. Ҳарчанд ки дар фарҳанги славянӣ ранги хокистарӣ рамзи gloom аст, дар дохили он, ҳамеша метавонад бомуваффақият, бо сабаби фарогирии он ва мутобиқати комил бо ҳама гуна сояҳо. Баҳисобгирии муҳосибӣ муҳим аст. Барои хокистарӣ ва сабз, ин хосият ҳуҷраи бо фазои тасаллӣ, оромиш ва истироҳатро пур хоҳад кард, бинобар ин, ин омезиши аксар вақт дар ҳуҷраи хоб ё ҳуҷраи зиндагӣ пайдо мешавад.
Обои сафед - пардаҳои сурх
Агар матоъҳои сабз барои ороиши интихобшуда интихоб карда шавад, чӣ гуна ранги пардаҳо барои он, ки саволи табиӣ аст, беҳтар аст. Бо назардошти варианти махсуси якҷоя - сабз ва гулобӣ, пас лоиҳакашон ба фикри он, ки ин хосият барои ҳуҷраи кудакии духтарон мувофиқ аст . Барои ороиш додани парпечӣ бо пәри помидор дар асоси заминаҳои девори сабз, он аст, ки интихоби маҳсулоте, ки аз сабук, ҳавоҳои ҳавоӣ, шояд бо чопи ҳушёрӣ ва сарпӯши мухталиф, рукнҳо ва шапрагҳо интихоб карда шаванд.
Обоиҳои сабз ва пардаҳои сафед
Ҷамъоварии дурустии девори сабз бо сабки, бисёриҳо намехоҳанд, ки махсусан вазнин бошанд ва ранги сафед ва гуногуншаклро интихоб кунанд. Ин комбинатсияи қобили рақобат ва муносиб барои анҷом додани ягон ҷой, ба шарафи рангҳои омехта мувофиқ аст. Сафед рамзи тозагӣ ва шаффофият, сулҳу осоиштагӣ ва сулҳу осоиш аст, ки дар тандем ба фазои ороиши ороиш таъсир мерасонад. Танҳо вақте, ки шумо метавонед муносибати чунин комбинати шубҳанок, тарҳи ҳуҷраи кӯдакон, махсусан, агар кӯдак хеле фаъол бошад, шубҳа дошта бошад.
Пардаҳои зард ва девори сабз
Касоне, ки қарор доданд тағйироти дохилиро аксаран дар мавриди агар сайти санги сабз интихоб карда шуда бошад, он чиро, ки пардаҳо барои интихоби фазои орому осоишта, интихоб мекунанд, вале ба ин монанд, дохилӣ на он қадар ғамхорӣ намекунад. Як варианти хуби комбинатсияи ранг - пардаҳои зард , ки комилан бо сабз муносибат хоҳанд кард. Сатҳи баланди мутобиқати ин рангҳо ба сояҳост. Якчанд маслиҳатҳо барои эҷоди як фарогирии беҳтарин, ки инъикос намеёбад, вуҷуд дорад.
- Барои кӯдакони кӯдакон ва хобгоҳҳо, беҳтар аст, ки интихоб кардани садақа, пиёзҳои сабз ва зард, ба истироҳат, осоиш ва оромии ором мусоидат кунанд.
- Зинаҳои сабз ва зуҳури сабз хуб дар ҷойҳои кушод ё дар ҳуҷраҳои калон (майдони) хуб нигоҳ доранд.
- Хонаи кӯдакона барои ороиш додан, бо рангҳои пок ва дурахшон беҳтар аст, аммо агар дар девор низ сабзавоти сершумор бошад, шиддатнокии пардаҳо ба сояҳои аз ҳад зиёд ва баръакс хеле маъқул аст.
Пардаҳои сафед - девори сабз
Интихоби тарҳҳои дохилии пардаҳо, коғазҳои сабзии сабз, ки дар он фосила аз самимӣ ба боллазату болаззат ва торикӣ, шумо бояд интихоби бо сояҳои банкаҳои пардаҳоро баррасӣ кунед. Ҷамъи ин рангҳо табиатан ва муфид аст, бинобар ин хеле маъмул ва метавонад дар ҳуҷраи ҳар як вазифаи функсия истифода бурда шавад. Табиии ин омезиш дар иттиҳодияи аккос дарахт ва баргҳои он ҷойгир аст. Дар бораи он ки чӣ гуна бояд ба диққат диққат диҳед, бо дарназардошти савол, чӣ пардаҳо ба саҳҳомии сабз равона мешаванд: истифодаи сояҳои торикӣ ҳуҷраи бештарро сабуктар мекунад, ва нури онҳо - косаи мусбӣ ва осон.
Кадом пардаҳо барои интихоб кардани ранги сабзро интихоб мекунанд?
Саволе, ки чӣ гуна пардаҳои рангро ба расмҳои девор сабт мекунад, хеле муҳимтар аст, ки он дар назари аввал ба назар мерасад. Ҳама чизҳои дар дохили дохилӣ бояд мувофиқ ва мувофиқ бошанд, ин на фақат ба ҷузъҳои мебел, балки ба марраҳо низ дахл дорад. Илова бар ин, нақшаи ранг дар нақшавӣ нақши муҳим мебозад, зеро ранги ҳуҷра аз ранг вобаста аст, ки дар ташкили ҳуҷраҳои кӯдакон ва ҷойҳои истироҳат махсусан муҳим аст.
Пардохт дар ҳуҷраи зиндагӣ бо девори сабзии сабз
Пардохтҳо ба толори сабз дар толор, шумо бояд ба машваратчиёни лоиҳа гӯш диҳед. Хонаи хона хонаи дил аст, бинобар ин, шумо бояд бо дониш ва фаҳмиши мутобиқати рангҳо дар ташкили иншоот мувофиқат кунед. Ба меҳмонхона муносибати дӯстона ба меҳмонон таманно кард ва муносибати оиларо ба он гирифт, ки ба ин гуна усулҳо диққат диҳед:
- Пардаҳои сафед комилан бо боғчаи сабз дар ҳуҷраи зиндагӣ тамошо хоҳанд кард, ки онро ҷашнвора ва зебоӣ мекунанд. Шумо метавонед ҳамаи сояҳои рангро истифода баред.
- Дар якҷоягӣ бо қаҳварангӣ классикӣ ва гуногунҷабҳа ҳисобида мешавад, бинобар ин ин хосият инчунин дар ҳуҷраи истиқомати калон низ назаррас аст.
- Дар назари аввал ногаҳонӣ, якҷоя кардани девори сабз бо сабки сафед, дар асл, он хеле ҷолиб хоҳад буд, хусусан агар шумо сояҳои сабук ва беназирро интихоб кунед.
- Ҷойгиркунии контраст бо пардаҳои сиёҳ зебо назар мекунад, аммо он беҳтар аст агар пардаҳо монохром набошанд, вале бо ороиши ё ду-қабат.
Пардохт ба ранги сабз дар хоб
Масъалаи муттаҳид кардани рангҳои рангубор ва пардаҳо ҳамеша албатта мувофиқанд, зеро аксари вақт бо душворие, ки пардаҳо ба торнамои сабз мувофиқат мекунанд, рӯ ба рӯ мешаванд. Агар шумо як коғази сабук ё торикро интихоб кунед, чӣ гуна пардаҳо барои интихоби ҳарду ҳолат муайян кардани қоидаҳои муттаҳид кардани ранг , бо назардошти функсияи ҳуҷраи муайян карда мешаванд.
- Ҷамъбаст бо сафед ҳамчун классикӣ эътироф шудааст. Ин хосият рамзи такмили ихтисос мебошад. Идеал барои ҳуҷраи хоб барои чидани пардаҳои сафед бо тирезаи гулобӣ, зард ё қаҳваранг.
- Пардаҳои кабуд метавонад сояҳои тамоми палтаро дошта бошад, аммо беҳтар аст, агар гузариш ба ҳамвор истифода шавад.
- Агар шумо дар якҷоягӣ бо комбинати сабти сабз ва пардаи сиёҳ интихоб кунед, тарроҳон тавсия медиҳанд, ки нармафзори монохромро бо нархи гарон, вале бо зеварҳои сиёҳ дар ҳама гуна, барои тарҳрезии замина мувофиқат кунанд.
- Пардохт бо ранги сабз - варианти маъмул, зеро ин ду рангҳои табиӣ комилан якдигарро пур мекунанд.
Пардохт дар ошхона - девори сабз
Дар ошхона аксар вақт ҳуҷраи зиндагӣро иваз мекунад, бинобар ин зарур аст, ки тарроҳии он бо назардошти функсияҳое, ки бино ҷудо карда мешавад, муҳим аст, вале он хеле зебо, ҳамвор ва ҳам мувофиқ аст. Пардохтҳо барои ранги сафед сабук ё бештар рангубор бояд бо қоидаҳои зерин интихоб карда шаванд:
- Агар ошхона дар ду ранг сохта шавад, пардаҳо метавонанд ба ранги мебел, ошёна ё унсурҳои ороишии ороишӣ мувофиқ бошанд.
- Ба деворчаи сафед сабз шумо метавонед пардаҳоро дар оҳанг интихоб кунед, вале агар боғе равшан бошад, пас пардаҳо бояд торик бошанд ва баръакс.
- Агар девор якхела ё бо намунаи хурд бошад, пас девор бо сиёҳ ё бо чопи калонтар гирифта мешавад.
- Тасаввурот дар пӯсиҳои пардаҳо ва деворҳо бояд фарқияти гуногун дошта бошад, то ки ба ҳам пайваст нашавад. Ҳатто дар ҳамон рангҳо дар рангҳои гуногун метавонанд ҳуҷраи хеле рангоранг ва бениҳоят вазнинро бинанд.
- Ин тавсия дода намешавад, ки як ошхона калон дар сояҳои низ гуногун. Агар сурати девори сабз дар сояҳои заҳролуд ва алоҳида интихоб карда шавад, пас пардаҳо бояд интихоб шаванд, ки онҳо тавонанд тавозунро эҷод кунанд. Рангҳои пилотӣ ва сояҳои сиёҳ барои ин мақсадҳо беҳтар аст.
Пардохт ба саҳҳомии сабз дар нигаҳдошт
Интихоби пардаҳоро дар як ҳуҷра бо девори сабзии сабз, ба шумо зарур аст, ки ба бисёр ниқобҳо, махсусан вақте ки ба ороиш додани як ҳуҷра барои кӯдак. Чашмҳои кӯдакон ранги пӯст доранд ва ранги кӯдаки калонсолон нисбат ба калонсолон таъсири калонтар доранд. Кадом пардаҳо барои обои сабз барои ороиши дар куҷо пайдо мешаванд, агар шумо дар бораи хусусиятҳои ранг маълумот пайдо кунед. Хонаи кӯдакон, ба монанди ҳуҷраи хоб, бояд оромии ором ва танзим карда шавад, бинобар ин, комбинатҳои тарроҳии тарроҳии ин тарҳ, тарроҳон занг мезананд:
- Бо сафед. Ин ранги бетараф бо тамоми қолаб бо ҳам муттаҳид карда мешавад, бинобар ин ҳангоми интихоби он, ба интихоби сояҳо диққат додан лозим аст ва бо сафед кардани рангҳои гуногун барои кам кардани контраст ва бо назардошти амалисозии он бояд сафед бошад.
- Бо beige. Дар ин вариант, тавсияҳо ба пешинаи қаблӣ монанданд, зеро ки нармии гӯшти гов ба чашм хеле маъқул аст ва дар тенем бо сабзии ширин аст, барои ороиш додани хобгоҳ хуб аст.
- Бо Браун. Ин вариант нисбат ба пештара хеле душвортар аст, аммо ин ҳам ҳамоҳанг аст, зеро ин ду ранг ба ҳамдигар мутобиқат дорад, ки дар фаҳмиши визуалӣ ва психологии ин комбинатсияи эффективӣ таъсири калон мерасонад.
- Бо зард. Дар ин ҳолат ҳама чиз вобаста ба saturation ранги вобаста аст. Агар девор сабук ва канализатсия бошад, пас пардаҳо метавонад равшантар гардад. Дар боғчаи дурахшон, ки комилан барои ниҳолхона намебошад, пардаҳо сояҳои самарабахшро барои фароҳам овардани тавозуни консессия интихоб мекунанд.