Чорчӯбҳо - шоколадҳо барои ранги рангаи болоӣ даъват шудаанд, дар навбати худ онҳо низ занбӯрҳо номида мешаванд. Ин як намуди оддии печонидашуда аст, ки намояндагони онҳо аксар вақт дар боғҳо, катҳои гул, дар майдонҳо дида мешаванд. Баъзан онҳо ба хонаҳои одамон ташриф меоранд. Тааҷҷубовар нест, ки бисёре аз одамон аз он чӣ меандешанд, вақте ки дар коса-шоколад ба хона бармегардад. Роҳҳои гуногуни табобати ин ҳолатҳо вуҷуд дорад.
Капитал-келфишӣ ба хона гулӯхтааст - нишона чӣ мегӯяд?
Дар маҷмӯъ, ҳолатҳое, ки ба косочок-континенталӣ ба хона дохил мешаванд, одамон ҳамчун нишони мусбат истифода мешаванд. Ба эътиқоди он, ки дар канори рангаи он он хушбахтӣ, муваффақият , муносибати оилавӣ дар муносибатҳои оилавӣ меорад. Агар намуди намуди шуморо ба ҳайрат оред, пас шумо меҳмононро қабул хоҳед кард - эҳтимолияти онҳое, ки бо онҳое, ки шумо муддати тӯлонӣ сӯҳбат намекардед ва дигар намефаҳмед: дӯстони наздик, хешовандони наздик, дӯстони гумшуда. Агар бепарвӣ дар хона оромона амал кунад, он шитоб намекунад, кӯшиш намекунад, ки парвоз кунад, оромона ба дасти ё қисмҳои мебел меафтад, шумо зуд ба зудӣ хабардор мешавед, ки ба шумо барои гирифтани сарват ё ба марҳилаи касбӣ кӯмак мерасонад. Агар сайёҳони бепул ба таври ошкоро фишор дошта бошанд, ҷои нишаст наравад, пас шумо сафар хоҳед кард, эҳтимол лаззат. Шояд шумо ба истироҳат меравед, ки шумо тӯли он орзу доред.
Вақте ки рамзи тобистона-кокольер душворӣ меорад?
Аммо вазъият вуҷуд дорад, вақте ки намуди гербий-электрикиро ваъда медиҳад. Хеле муҳим аст, ки худро ҳангоме, ки ҳашаротро аз тиреза мекашед, кӯшиш кунед, ки аз харидани хона аз ҳар гуна хароҷот берун равад, он аз ҷониби шукргузорӣ ва шукуфоӣ боздошта мешавад. Ин хеле бад аст, агар шумо дар квартира харбуза мурда бошед. Ин маънои онро дорад, ки шумо ё касе, ки наздик аст, ба беморӣ табдил меёбад ва эҳтимолияти ҷиддӣ дорад. Шумо бояд бодиққат ба саломатиатон гӯш кунед ва ба духтур равед.