Ин тасаввур кардан душвор аст, ки матои шевои бештаре аз тилло. Эҳтимол, либосҳои сафедпӯши сафед дар либосҳои ягон зан ва духтар аст. Ин қадами ҳунармандӣ хеле гарон аст, зеро он кори дарозу заҳматовар аст.
Либосҳои тиллоӣ бояд ҳатман дар либоси ҳар зан бошад, зеро он:
- Зичро ба таври рамзӣ мутобиқат мекунанд, ки ҳамаи баданҳои баданро таъкид мекунанд.
- Либосҳои либосии сафед дар сутунмӯҳраҳо ва сандуқҳо таъкид мекунанд.
- Бисёре аз дизайнерон чунин намунаҳое, ки бисёрҷабҳа мекунанд, ба симои романтикӣ ва равшанӣ илова мекунанд.
Дӯкони шадид
Пештар, танҳо духтарони танбал метавонист қадашро ба даст оранд. Қаҳвахонаҳои сафед дар артишҳо, занҳои аввалин ва аксари дигар маъхазҳо буданд. Баъд аз ҳама, шапка дорои маводҳои гаронбаҳо ва сангин аст.
Акнун, дизайнерҳои мӯд ҳам либосро ҳам аз либосҳои тиллоӣ эҷод мекунанд ва онро дар девор истифода мебаранд. Зебҳои сафед бо тилло оддӣ ва дар як вақт шево. Ҳамчунин, барои фазои идона ва барои ҳизби шавқовар мувофиқ аст.
A либоси тиллоӣ сурх кӯтоҳ ва романтикӣ аст. Агар духтар каме кам бошад, шумо метавонед либосеро интихоб кунед, ки ба таври ҷиддӣ ва мувофиқи нишондод интихоб карда метавонед. Ва боварӣ ҳосил кунед, ки ба зарфҳояшон диққат диҳед, агар не нест. Диққат бояд ба либос, на дар либос равона карда шавад, балки хуб аст, ки ин на он қадар равшан аст.
Аммо либосҳои аксаран лоғар бо лавҳе хоҳанд кард. Ликиҳо дар шакли зарбаҳо, рангҳо, чӯбҳо, тирезаҳо ба диққат диққат додан аз мавзеъҳои мушкилот кӯмак мекунанд. Намоишгоҳҳои зебои зебо, инчунин чуқурҳои чуқур дар пеши ва дар паси он.
Чӣ тавр интихоби либоси либоси дуруст?
Мӯйҳои либосӣ барои вақтҳои махсус мувофиқанд. Чунин маҳсулот, хусусан, агар бе резинӣ набошад, ба таври ғайримустақим дар ҷои корӣ назар мекунад. Барои чорабиниҳои шом, либоси сафед дар либоси сафед ранг аст. Дар зери он, шумо метавонед якҷоя бо коғазҳои танг, ҳам кӯтоҳ ва дароз кашед.
Аммо комбинатсияи зебо метавонад либоси сафед бо тозакунии сиёҳ баррасӣ карда шавад. Албатта, ин аст, албатта, на ҳама зану духтар, шумо бояд ба таври бодиққат санҷиш кунед. Набудани сақфҳои сиёҳ дар беҳтарин дар хати сиёҳ анҷом дода мешавад. Комбинати сиёҳ ва сафед классикӣ ва аз лиҳози моддӣ намебошад.
Зебҳои либосҳои кӯтоҳе ба ҳар як духтур кӯмак мерасонад, ки тасвири зебо ва қавӣ дошта бошад. Илова бар ин, қабатпулӣ баъд аз он пайдо мешавад. Ба наздикӣ, он хеле зебост, ки либос бо либос зери либос зарди. Тарроҳон далерона бо гуногунии рангҳо озмоиш мекунанд. Яке аз чунин либос ва дигаргуниҳои гуногун дар ивази ранг, шумо метавонед ҳар вақт дар гиёҳнавис нависед.
Стипендияи Vintage ба бозгашти мӯд ба тилло дод. Аммо он асосан дар бораи ороиши. Роҳҳо дар оҳанги либос ба мӯд бозмегарданд ва ин на он қадар хушҳол нест. Либоси сафед дар ошёна комилан бо ҳамон бо пойафзори аз маводи тиллоӣ мувофиқат мекунад. Пӯлоди хурд ё қоғази дастӣ бомбаборонро бомуваффақият пурра мекунад.
Бо кадом либосҳои либоси сафед пӯшед?
Чун қоида, либос барои либосҳои тобистон бештар мувофиқ аст. Нишон ва ҳавои тоза, либоси сафед суръатҳои тобистон барои роҳҳои шабона ва вақтҳои иҷтимоӣ комил аст. Ин либос худашро худаш қонеъ карда наметавонад ва ба хароҷоти махсус талаб намекунад. Шумо метавонед бо зеварҳои зебои баъзе металлҳои зебои иловагӣ метавонед илова кунед, шумо бояд зарфҳои бузургро истифода набаред.
Зебҳои сафедпӯсти сафед бо хати хуби ҳамон модда мувофиқат мекунад. Оби хуб ва линзаҳо. Қитъаҳо ва қитъаҳо, чун қоида, барои чунин либосҳо мувофиқ нестанд, аммо тасаввуроти satinine дар оҳанги матн хеле муфид хоҳад буд.
Далел бисёр вақт занҳои сарватмандро қатъ кардааст. Технологияҳои замонавӣ онро барои истеъмолгари умумӣ дастрас мекунанд. Ва ҳол он ки ба зебоӣ ва шӯҳрати он тааҷҷуб намеояд. A либоси сафед бо сурх сафед бо сӯзан ё satin хуб муносиб аст. Онро барои пошидани пойафзол бо баландии баланд мехоҳед.
Барои либос тӯй, либоси сафед бо дастпӯшҳои тиллоӣ комил аст. Аммо дар ягон фазои тантанавии дигар низ мувофиқ аст. Дар ин либос, сурма ҳамчун унсури ороишӣ истифода мешавад, бинобар ин онро бо рентгенҳо, лифофаҳо ва ҷаво ҳамроҳ накунед.
| | | |
| | | |
| | | |
