"Ман мехостам, ки ғамгин шавам!" - дар инҷо, як гиряе, ки аз як духтари ноумед тарсед. Чаро шубҳанок? Азбаски хашм мехоҳад, аз «ҳаёти хуб» набошад. Биёед ба он рӯ ба рӯ шавем - ранҷи мардон, нақши "нақшаи дуюм", ҳам дар даста ва ҳам дар дигар ширкат, хусусияти заиф, ки аз онҳо хеле осонтар аст - ҳамаи ин ғамгин аст! Мо ба як нуқтаи мушаххас омадаем, ки дар маҳдудият ҳастем, бинобар ин, мо намехоҳем, ки зиндагӣ кунем, ман мехоҳам "гуногун" бошам, ман мехоҳам дигаргун шавам - ман мехоҳам, ки ғарқ шавам! Ва агар шумо хоҳед, метавонед кӯшиш кунед ...
Эффекти нарх маҳдуд аст
Мардон мисли шашум, ба монанди занони Амазон, далер, шармгин ва шафқат. Бале, мардон ба монанди хасиса, вале на герметикӣ, «тасаввур кардан» мард ва аз ин рӯ, пушаймонӣ, ӯро ахлоқан пошидаанд.
Дар бораи чӣ гуна табдил шудан дар китобҳои гуногун ин як маслиҳат аст. Баъзе шӯроҳо дар муқоиса бо табиати занон дар психологияи занҳо фарқ мекунанд ва дар онҳо фенология равшан аст. Бitch чунин идеологияро пайравӣ намекунад, аз он баландтар аст. Шумо наметавонед мардонро паст занед, зеро дар ин ҳолат мо зани худро кам мекунем.
Чӣ тавр ба як марди бегона табдил шудан мумкин аст? - Як саволе, ки қариб, ки одатан барои шавҳарони худ «мард» эҳсос намекунанд. Ин дар сатҳи пасттарин ба амал меояд. Кӯшиш додани ҷубронпулӣ дар шавҳараш ҷуброн карда мешавад, зан ҳеҷ чизеро тарк намекунад, чӣ гуна бояд бештар муайян, эътимодноктар, қавӣ ва бештар муваффақ гардад. Эҳтиёт бошед, зеро:
- Ин рафтор метавонад ба оилаи худ «иваз намудани нақшҳои» пурра гардад;
- шавҳари ӯ ба куҷо меравад, ки ба он мард монанд аст, сардори оила.
Агар шумо шавҳари худро дастгирӣ кунед, онро беҳтар кунед, то роҳи "солим"
Чӣ тавр ба кор даровардани ҳақиқат ва бомуваффақият дар кор - чунин савол барои онҳое, ки мехоҳанд муваффақ шаванд ва муваффақ бошанд, чунин савол пайдо мешавад. Намоиши ноустувор, огаҳмандии касбӣ, масъулият ва қобилияти рафтан ба «сари» - он чӣ хуб аст. Агар шумо хоҳед, ки муваффақ бошед, омода бошед, ки ҳиссиёти ҳамкасбони худро ҳис кунед, зеро ҳамеша дар маркази диққат бошед ва омода бошед, ки ҳар касро "ба чашм гузоред". Кор дар худ кор кунед, худписандиро инкишоф диҳед, бисёр хонед, бо ифтихори шодиву ғамхорона ва бесаводон ва тарсу ҳаросатон - ба як санъати воқеӣ расед.