Мебелҳои кӯдакон барои духтарон

Мебелии кӯдакон ба духтар бояд эҳтиёҷоти кӯдакро қонеъ созад, бехатар бошад ва ба синну соли муайян мувофиқ бошад. Ва, албатта, вазъ дар ҳуҷра бояд мисли духтар ва худи волидонаш бошад.

Мебелҳои кӯдакон барои духтарчаи навзод

Духтаре, ки таваллуд шудааст, албатта, хоҳиши ӯро намефаҳмид, новобаста аз он, ки чӣ гуна нармафзори кӯдакон ва духтарак барои духтарчае, ки мехост ӯро бинад, бинобар ин интихоби волидон комилан боқӣ мемонад. Барои онҳо, тавсия дода мешавад, ки услуби асосии ҳуҷраи муайянкунандаро, ки мумкин аст нигоҳ дошта шавад ва пас аз он ки кӯдаки хурдтар ба воя мерасанд, муайян карда мешавад. Масалан, мебел ба кӯдаконе, ки дар таркиби Provence меҷустанд , дар давоми парвариши кӯдак мувофиқат хоҳанд кард. Дар ин тарзи асосӣ, шумо метавонед ба камера ва пӯшидани чиптаҳо ба ҳуҷра, инчунин як девори хурд, ки дар он ҷо падару модарон барои муддате истироҳат кардан мехоҳанд, пас дертар ба духтараш парвариш хоҳанд кард. Ҳамчунин, барои кӯдак шумо бояд як болишти бароҳат бо паҳлуҳои баланд ва тағир додани ҷадвал лозим. Беҳтар кардани интихоби мебелҳои муосири кудак барои духтарон аз ҳезумҳои сахт аст, зеро технологияи нав имкон медиҳад, ки ҳамаи ниёзҳои кӯдаки навзодро ба инобат гиранд, ва ҳезумии табиӣ маводи муҳити атроф аст. Ҳамаи мебелҳо дар ҳуҷра бояд решаҳои тезро дошта бошанд, ё бо парвандаҳои махсуси муҳофизатшаванда бо гӯшаҳои махсуси нармафзори решакан карда шаванд.

Мебелҳои кӯдакон барои духтарчаи каме

Вақте ки кӯдак каме зиёд мешавад, шумо метавонед дар навбати аввал дар якчоягӣ нависед: ба ҷойгиркунии бистаре, ки дар кӯдаки кӯдакон ҷойгиред, ҷадвалро барои эҷодкорон илова кунед. Мошинҳо дар ин ҳолат қисман аз ҷониби нав иваз карда мешаванд. Мавзӯи аксаран истифодашуда мавзӯъест, ки princess ва қалъаи он аст, вале агар шумо аллакай тарзи муайяни ороиши девор, ошёнаи дигар ва мебел дошта бошед, он гоҳ метавонед онро тағйир диҳед. Аммо, агар шумо хоҳед, ки ҳуҷраро ба назар гиред, он гоҳ ба он мебояд, ки ба чунин қисмҳои мебели кӯдакон барои духтар чун бистар диққат диҳед. Акнун дар мағозаҳо шумо метавонед боқимондаҳои бениҳоятро ба сифати қаламрав ё қитъа диққат кунед, инчунин бо болопӯши бо пардаҳои сабук муҷаҳҳаз гардед. Мебелҳои кӯдакон барои духтарон дар ин ҳолат дар сафед ё гулобӣ ранг карда мешавад. Соҳаҳои дигари маъмул инҳоянд: кабуд, арғувон, сабз, сабз.

Шумо метавонед ҳуҷраи кӯдаконро дар тарзи муосири замонавӣ оро истифода набаред, масалан, истифодаи мебелҳои табдилёфта, гуногунии геометрии рангҳо.

Ин барои ҳуҷраи кӯдакон ва тарзи зикршудаи Provence, инчунин чicиткорона мувофиқ аст.

Мебелҳои кӯдакон барои духтарони наврас

Вақте ки вақт барои интихоби мебелҳои кӯдакон барои духтари мактабӣ меояд, кӯдак аллакай дар бораи он чизҳое, ки зебо ва зебо ҳисобида мешавад ва он чизеро, Аз ин рӯ, ба андешаи кӯдакон гӯш кардан лозим аст.

Барои вазъияти чунин ҳуҷра тамоми намудҳои калонсолон аллакай мувофиқанд. Ҳамин тавр, шумо мебели мебелӣ барои духтарон дар тарзи классикӣ бо девори баланд, аммо хатҳои сахтро истифода карда метавонед. Ин ҳалли кӯдакон ба таври ғайриоддӣ ва тару тоза хоҳад буд. Қисми таркиби кӯдак бояд бо калонсолони пуртаҷриба иваз карда шавад, инчунин, агар он пеш аз харид карда нашавад, ҷадвалро дар ҳуҷра гузошта, дар он ҷойгир шавед, зеро духтарча ба намуди зоҳирии шавқовар табдил меёбад.

Мебуди ҳуҷраи ҳуҷайраҳои кӯдакон барои духтарони наврас метавонад хеле минималист ва функсионалиро бинад. Ҳамчун як ҳалли ҷолиб, ранги ғайриоддии чунин мебел ё шакли ҷолиби он дар геометрӣ бояд дар ин ҷо кор кунад.

Як омили муҳими ҷудошавии ҳуҷра аз хонаҳои дигар, зеро духтари калонсол дорои сирри махфӣ ва сирри худ мебошад. Агар шумо қарор қабул кунед, ки кӯдакон ба болохона ҳуҷра диҳанд, шумо метавонед махсусан мебели гӯшаи кӯдаконро дар болои болопӯш барои духтарон фармоиш кунед, ки он маҷмӯи мураккаби ин ҳуҷра ва тахтачаҳои сангинро дар бар хоҳад гирифт.