Оё шумо метавонед дар моҳи гузашта дар дарё ва кӯлҳо об биёед, ин савол аксар вақт аз тарафи дӯстдоштаи истироҳат боз мешавад. Як фикри устувор вуҷуд дорад, ки дар моҳи тобистон ба оби ошомиданӣ дар ягон ҳолат имконнопазир аст, ки ба худ дардовар набошед. Аммо бо ин чӣ манъ карда шудааст ва дар он асосҳои илмӣ вуҷуд дорад, ман аз ҳама чиз медонам.
Аз моҳи август шумо наметавонед шино кунед?
Таърихи миллӣ дар обанборҳои табиат бо иди Илёс, ки дар таърихи 2-юми август рух дода буд, манъ карда шудааст. Аммо дар калисои масеҳӣ, чунин нест - ин теологҳо ва олимони динӣ қайд мекунанд, ки имондорон ҳама чизро манъ карда наметавонанд, то дар давоми моҳи тобистон, ё ҳатто дертар ба оби кушод гузоранд. Пӯшидани расмии мавсими шиноварӣ низ ба рақами мушаххас алоқаманд нест: табибон қатъ кардани расмиёти обро, вақте ки ҳарорати ҳаво то 18-20 дараҷа паст мешавад, ин барои саломатӣ ва ҳаёт хатарнок аст. Агар ҳаво иҷозат бошад, шумо метавонед дар дарё ва кӯл ба сӯи Нюи Наҷотдиҳанда ва тағирёбии Худованд - дар августи 19, вақте, ки мувофиқи оятҳо, об рехтани қобилияти шифобахшӣ дар обанборҳои табиӣ, баръакс, хеле писандида бошад.
Оё имкон дорад, ки дар дарё, кӯл ва ҳавзем дар моҳи августи соли равон шинохта шавад - шарҳи маъмул ва илмӣ
Бояд қайд кард, ки ҳам аломати аҳамият ва шарҳи илмии манъи мамнӯъ дорои як реша аст. Аҷдодони мо бо бедарак ғоибона барои муҳофизат кардани одамони беасос аз хатари гирифторӣ ба беморӣ баромаданд. Одамон гуфтаанд, ки 2-уми август, "Илья ба об менавишт", чунки об дар обанборҳои кушод хеле сард аст, бинобар ин шиноварӣ бо шамол, бронхит , гурдаҳои хунукшуда ва ғайра. мушкилот. Дар айни замон хунук будани мӯътадилии аломати қадимро тасдиқ мекунад: аз 2-уми август, шӯришҳо сард мешаванд, ва об вақти гарм кардан надорад. Шустани шуста метавонад хунуктар бошад, онҳо метавонанд пойҳои худро бо як спазм кам кунанд, сипас шиноваранд ва пурра дар офат мемонанд.