Мозаикаи нахи

Дар ҳақиқат бо ибораи "мебел ва ангур" шумо як чизи воқеан сабук ва каме вазнин доштед. Бисёре аз мағорҳо танҳо бо сабки классикии классикӣ алоқаманд ҳастанд, ки дар он ҷо барои содда кардани сутунҳо ва фосила барои таҷрибаҳо вуҷуд надорад. Аммо, дар асл, мебел аз дараве, ки метавонад аз ҳар гуна тасаввурот ва муосир фарқ кунад.

Мошинҳое, ки аз ангур гарм карда шудаанд

Маҳсулот аз ангиштсанги бунафш низ метавонад тарроҳии замонавӣ ва анъанавӣ дошта бошад. Дар айни замон он хеле осон аст, ки ба дохили варақаҳои гуногун мувофиқ аст. Беҳтар аст, чунин мебуд, ки чунин мебелро дар ҳуҷраҳо, ки дар рангҳои нурашон шоданд.

Бисёр зебо мебел мебинад, ки барои ранги рангаи сабук, ранги сафед, сиёҳ, сафед ё сиёҳ бо ранги сабзи нур. Чунин омезиши рангҳо барои намудҳои шаҳр, аз қабили технологияи баланд, маъмул аст. Аммо мӯйҳои каме аз шӯрбозҳои ширӣ ба дохили ҳуҷраи бо сабки Скандинавия ё яхдон мувофиқат мекунанд.

Одамон аз хатҳои классикии рангҳои алоҳидае, ки аз ангуштшӯй баромадаанд, имкониятҳоро барои ҳуҷраҳои зебо интихоб мекунанд. Дар баробари ин, аз гулҳо мо сояҳои гуногуни сабз сабук, яхмос, шумо метавонед гулобӣ ва кабуд кӯшиш кунед.

Ангушти зебои имрӯза инчунин механизмро аз ҳезумҳои гармдиҳанда дастгирӣ мекунад. Чунин маҳсулот дорои намудҳои ҳассос, тамрин ва сояҳост. Одатан, барои эҷоди таъсири анъанавӣ истифода ранги грейх ё сиркенато-ранг.

Мебошанде боғи боғ

Чунин мебел хеле вазнин ва нархи он хеле баланд аст. Дар бораи пеш аз харид кардан зарур аст, ки пеш аз он ки "истиқомати доимӣ" -ро омода созем, зеро вазни ин маҳсулот хеле таъсирбахш аст.

Ин ҷо асосан сессияҳои калон, ҷадвалҳо ё курсиҳо мавҷуданд. Аммо ин маънои онро надорад, ки шумо барои пайдо кардани мебел аз меваи даруни сабки замонавӣ кофӣ нанамоед. Далели он аст, ки ранги пӯлокаи чашма дорои доираи васеи сояҳои гуногун аз зард равшан ба торик бо шишааш қаҳваранг дорад.

Бисёр вақт, чунин мебелҳо боғи зебо барои сабти сайт дар тарзи rustic, кишвар ё бештар аврупои дахлдор истифода мешаванд. Шумо метавонед ҳамеша маҷмӯи маҷмӯи мизу курсҳоро гиред, катҳои кӯҳнаро шир ё сатилҳои кӯҳна пайдо кунед. Тарҳрезии мебел сояашонро тавзеҳ медиҳад ва тарҳест, ки тарзи он беҳтарин аст.

Мебошанд ооо классикии жанр аст

Бояд қайд кард, ки интихоби калони муосирҳои муосири муосир ба талаботҳои мизоҷон барои муҷаҳҳаз кардани ашёи хушсифат ва каме ороишӣ дар тарзи классикии англисӣ таъсири назаррас дорад. Мошинҳои болохонае, ки одатан дар тарҳрезии фарқкунанда офарида шудаанд. Он ҳатто дар гӯшаи зебои дари мағоза намоён аст, онро эътироф кардан мумкин аст. Чунин катҳо кори воқеии санъатанд, зеро онҳо арзон арзёбӣ намешаванд. Кор бо решакан танҳо одатан аз ҷониби мутахассисони воқеӣ ҳал карда мешавад.

Мошинҳои ошхона аз ангур низ дарҳол равшан дида мешавад. Либосҳои фароғатӣ дар facade, хатҳои абрҳо ва равғанҳои зебои зебо назаррас ва асосиро мебинанд. Дар ҳоле ки барои мағозаи ҳуҷраи ошхона, дар ин ҷо массив одатан аз андозаи таъсирбахш мебошад, ки дар он зиёда аз насли оилаи шумо мувофиқат мекунад. Барои ороиш додани мизу коғазҳои қиматбаҳо бо намунаи анъанавӣ дар шакли шиша ё ороишоти ороишӣ истифода мешавад.

Мошинҳои пухта яке аз қиматтарин ҳисобида мешавад. Дар як ҷуфти чунин намуди дарахти пуриқтидор, матоъҳои гаронқиматӣ, ё пӯсти табииро интихоб мекунанд. Инҳо боғчаҳои калон ва курсиҳои бо риштаи анъанавӣ мебошанд. Чунин мебелҳо каме бо рехтҳои зебои имрӯза дар охири охирин ё таркибҳои шиша ба даст меоранд. Аксар вақт ин мебели алоҳида ба фармоиш дода шудааст.