Шакли асосӣ дар эҷоди симои миёнаравӣ аст. Маслиҳатҳои моро ба шумо кӯмак мекунанд, ки аз дур аз рӯзҳои мӯйҳои рӯзона берун нараванд. Ҳар рӯз, шом, ё тӯи арӯсӣ бо либоси кӯтоҳ ё либосҳои дароз дар байни онҳо бояд мувофиқ бошад.
Мӯйҳо барои либос кӯтоҳ
Агар либос аз решаи omely ё décolleté намоиш диҳад, он барои пароканда кардани пӯсиҳо дуруст аст. Барои либосҳо бо пӯшидани пӯшида (пӯшида-қуттиҳои кӯҳӣ), барои мӯйҳои баланд, масалан, бобҳо, дандонҳо, шамолҳо, думҳо
Дар ҳақиқат, ки либоси зебо ва зебо назаррас аст, мӯйҳои шумо бояд бештар бошад. Барои дӯстдорони найчаҳо, гулҳо, мӯйҳо, рангҳо ва дигар либосҳои мӯй, беҳтар аст, ки интихоби либосҳои рангҳои бетараф ва оҳангҳои зебо.
Тӯйҳо барои либос тӯйи кӯтоҳ
Бисёр вақт либосҳои кӯтоҳи арӯс хоҳиши ба осонӣ, осон ва ҳатто каме беинсофона назар мекунанд. Бинобар ин, мӯйҳо набояд аз мураккабтарин ва осебпазир бошанд. Мӯйҳои нисбатан зебо мӯи худ аст. Онҳо метавонанд ҷарроҳӣ ё сӯзанро бо оҳан дуруст кунанд. Агар шумо соҳиби мӯи дароз набошед, пас интихоби боло шояд ба тасвири "мувофиқат накунед". Либосҳои кӯтоҳе, ки бо мӯйҳои дароз тӯл мекашанд, ҳамеша мутаносиб намебошанд.
Фосилаи кӯтоҳии классикӣ бо ҳадди ақалли ороишӣ бо як хӯша, ниҳонӣ, сутунҳои сақфпӯшҳо, имконпазир аст, ки силоҳҳои марворидро пӯшонанд. Мӯйсари хоси махсуси бо диадем ё гулҳо тарроҳӣ карда мешавад. Пошидани хашмгин бо тани вентилятор дар сари он вариант нест. Дар рӯзи тӯй, пӯшида як чизи бояд бошад. Он зане, ки шуморо аз бисёр духтарони дигар мешунавад,
Агар мо дар бораи либосҳои ғайридавлатӣ дар тӯйи арӯсӣ (бо сарпӯшакҳо, парҳоро, сабки низомӣ, кишвар ё retro) гап занем, сипас ассалмирование, думҳо, ҷилдҳо, рангҳои дурахшон рангҳои гуногун хоҳанд шуд. Агар шумо духтари хеле ҷасур бошед, мо шуморо тавсия медиҳем, ки якчанд вариантҳоро пешниҳод кунед. Дигар ниқобе, ки наметавонанд рад карда шаванд, намуди мӯи шумо аст. Шаблонро интихоб кунед, ки дар нимсолаи якуми фестивал «пароканда» накунад.
| | | |
| | | |
| | | |
