Намудҳои роҳбарӣ

Вақте ки мо калимаи «лидер» гуфта метавонем, мо тасаввур карда метавонем, ки шахси бовариноке, ки дорои қудрати ғалат аст. Умуман, портрет стандарти хеле хуб аст, аммо чаро роҳбарони роҳбар ҳамон тавр амал мекунанд? Ин ҳама дар бораи намудҳои гуногуни роҳбарияти онҳо истифода мешавад. Якчанд таснифоти шаклҳои ифодаи хусусиятҳои роҳбарӣ вуҷуд доранд, мо ду маъмултарро дида мебароем.

Намояндагии демократия ва авторитарӣ

Бисёр вақт, тақсимот дар робита ба роҳбар ба тобеон истифода бурда мешавад. Дар ин асос намудҳои роҳбарӣ ба ду гурӯҳ тақсим мешаванд:

  1. Саволи ҳуқуқӣ . Ҳамаи қудратҳо дар дасти роҳбарият мутамарказанд, ӯ танҳо ҳадафҳоро интихоб мекунад ва роҳҳои расидан ба онҳоро интихоб мекунад. Дар байни аъзоёни гурӯҳи муташаккил каманд, онҳо ҳамчунин аз тарафи роҳбар назорат мекунанд. Асли асосии он таҳдиди ҷазо, дақиқ ва ҳисси тарс аст. Ин услуб вақтро сарфа мекунад, аммо ташаббуси кормандонеро, ки ба бозиҳои мусбат табдил медиҳанд, бартараф мекунанд.
  2. Намуди демократии роҳбарӣ . Аксарияти тадқиқотчиён онро беҳтарин эътироф мекунанд. Азбаски рафтори чунин роҳбарон одатан аъзоёни гурӯҳро эҳтиром мекунанд. Роҳбарон имкони ташаббусро доранд, аммо масъулияти онҳо низ зиёд мешавад. Маълумот ба даста дастрас аст.

Намунаи вебер

Таснифоте, ки M. Weber пешниҳод карда буд, имрӯз умуман эътироф шудааст. Ӯ роҳбарии қобилияти супоридани фармонҳоро, ки итоаткориро қабул кард, қабул кард. Барои ноил шудан ба ин, роҳбарон вобаста ба навъҳои гуногун, сарпарастӣ, навъҳои анъанавӣ ва оқилонае, ки роҳбарияти худро идора мекунанд, истифода мебаранд.

  1. Навъи анъанавӣ . Он ба расму одат, анъана ва қобилияти одат асос ёфтааст. Интиқоли ҳокимият аз ҷониби ҷудогона мегузарад, роҳбари ин гуна ҳуқуқ ба таваллуд табдил меёбад.
  2. Намуди расмии қонунӣ . Дар ин ҷо, қудрат ба маҷмӯи меъёрҳои ҳуқуқии эътирофнамудаи дигарон асос меёбад. Роҳбарон мувофиқи меъёрҳои мазкур интихоб карда мешаванд, ки он амалҳоеро, ки ба ӯ дастрасанд, танзим мекунад.
  3. Намуди марзи роҳбарӣ . Асосан боварӣ ба ихтирои шахс ё худ интихобшудаи Ӯ мебошад. Каризма якҷоягии хусусиятҳои аслии шахсияти ва касоне, ки роҳбарро пайравонашро тасдиқ мекунад. Дар аксар маврид, фарде, ки раҳбари пешин дар ин раванд нақши дуввумро мебозад.

Бояд гуфт, ки ин гуна роҳнамо ба одат, сабаб ва эҳсосот асос ёфтааст. Вебере боварӣ дорад, ки муҳараи асосии рушд услуби харизматӣ аст, зеро танҳо он бо гузашта алоқаманд нест ва метавонад чизи навро пешниҳод кунад. Аммо дар давраи ором, роҳбарии оқилона ва ҳуқуқӣ беҳтарин аст.